ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ κ. ΝΙΚΟΥ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΔΗΜΙΑ «ΙΕΡΕΩΝ» ΤΡΑΒΕΣΤΙ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ κ. ΝΙΚΟΥ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΔΗΜΙΑ «ΙΕΡΕΩΝ» ΤΡΑΒΕΣΤΙ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===========

Παρακολουθώ τακτικά με πολύ ενδιαφέρον την πολύ κατατοπιστική αρθρογραφία του γνωστού Τουρκολόγου κ. Νίκου Χειλαδάκη για τα εθνικά μας θέματα.

Το συγκεκριμένο άρθρο του αναφέρεται σε μια απίστευτη κυριολεκτικά κατάσταση που επικρατεί στο χώρο των παραδοσιακών Προτεσταντικών Ομολογιών.

Με τον όρο “παραδοσιακών” δεν εννοούμε ασφαλώς Ορθόδοξων, αλλά Προτεσταντικών Ομολογιών όπως είναι οι Λουθηρανοί, οι Αγγλικανοί, οι Μεθοδιστές κτλ.. 

“Στην χώρα Γερμανία, η μόδα των ομοφυλόφιλων «ιερέων», που υποτίθεται ότι τελούν και χριστιανικές λειτουργίες σε κάποιους ναούς, έχει εξαπλωθεί σε ανησυχητικό βαθμό σε σημείο που η γερμανική ευαγγελική εκκλησία σκέπτεται ότι ίσως πρέπει να λάβει κάποια μέτρα για να περιορίσει αυτό το κατά πολλούς… «προοδευτικό» και εκσυγχρονιστικό φαινόμενο αν και φοβάται μήπως κατηγορηθεί για…μεσαιωνικές αντιλήψεις.

Πρόσφατη περίπτωση που έχει μάλιστα προβληθεί σε έκταση σαν…«φωτεινό» παράδειγμα από τα γερμανικά κανάλια, είναι του Γερμανού ευαγγελιστή «ιερέα», Andreas Zwölfer. Ο εν λόγω ιερέας αποκάλυψε δημόσια ότι στα 49 του χρόνια, όπως ο ίδιος λέει, αισθάνεται σαν μια γυναίκα. Τώρα, όπως δήλωσε, θέλει την αλλαγή της σεξουαλικής του φύσης, ήδη παίρνει ορμόνες και αργότερα όπως ανέφερε ο ίδιος, θέλει να υποβληθεί σε χειρουργική επέμβαση αλλαγής φύλου. 

Στην απόφασή του αυτή τον υποστηρίζει η προτεσταντική εκκλησία ακόμα και…η σύζυγός του. Το γεγονός αυτό όταν  ανακοινώθηκε επίσημα όπως ήταν επόμενο προκάλεσε μεγάλη αίσθηση στην ενορία του στην περιοχή του Ergoldsbacher όπως και σε όλη την Γερμανία. 

Αλλά το αποκορύφωμα σε όλη αυτή την ιστορία που δείχνει και το πώς έχει καταντήσει η θρησκευτική λατρεία στην Γερμανία, είναι  ότι ο εν λόγω «ιερέας» προχώρησε και σε δημόσια επίδειξη των προθέσεών του υποδεχόμενος τελετουργικά το ποίμνιό του που του…έδωσε επιδεικτικά θερμά συγχαρητήρια για την ρεαλιστική του απόφαση να αλλάξει φύλο αλλά και για την πρόθεσή του να…συνεχίσει το ιερό του έργο χωρίς να συμβαίνει τίποτα. Μάλιστα κατά την συνάντηση αυτή με τους ενορίτες του χρησιμοποίησε και φράσεις από την αγία γραφή όπως το…γνωστό «Μη φοβού»,  εννοώντας ότι δεν φοβάται να κάνει γνωστό δημόσια ότι είναι τραβεστί σαν υπέρμαχος της…«ρεάλ-ιεροσύνης τραβεστί». Και εις ανώτερα!

Η δεύτερη και πραγματικά επίσης εντυπωσιακή περίπτωση είναι του Hans-Gerd Spörkel, πάστορα της ευαγγελικής  εκκλησίας της Γερμανίας και «ιερέας» της εκκλησίας του Haldern Rees, (στην περιοχή του Κάτω Ρήνου). Ο εν λόγω πάστορας ανακοίνωσε δημόσια ότι  θέλει να γίνει γυναίκα και όπως υποστήριξε αισθάνεται περισσότερο σαν γυναίκα παρά σαν άντρας. 

Αλλά το εντυπωσιακό είναι ότι και σε αυτή την περίπτωση, όπως ανέφερε ο εν λόγω πάστορας, στην επιθυμία του αυτή έχει την υποστήριξη της οικογένειάς του, (παντρεμένος με εφτά παιδιά), την οποία μάλιστα απέκτησε από δυο γάμους. Σημειωτέον ότι ο Spörkel είναι  πάστορας για 26 ολόκληρα χρόνια. Μάλιστα, όπως αναφέρεται, υπηρετεί και ως ιερέας στο τοπικό νοσοκομείο της περιοχής του προς ανακούφιση των ασθενών και…εξομολόγηση των ετοιμοθάνατων, (τι να πει κανείς;).  Τον περασμένο Ιανουάριο και συγκεκριμένα στις 2 Ιανουαρίου κάλεσε δημόσια, (κατά το παράδειγμα του προηγούμενου «ιερέα»),  το ποίμνιό του να  πιουν καφεδάκι μαζί του για να τους ανακοινώσει ότι είναι τραβεστί και ότι μπορεί στο μέλλον να αλλάξει φύλο και να γίνει γυναίκα. Το εντυπωσιακό και σε αυτή την περίπτωση είναι, όπως έκαναν γνωστό τα γερμανικά ΜΜΕ, ότι παρά τις κάποιες επικριτικές φωνές οι γενικότερες αντιδράσεις από τους ενορίτες του ήταν θετικές. 

«Αυτό με εντυπωσίασε θετικά», δήλωσε ο Hans-Gerd Spörkel θεωρώντας την στάση του ποιμνίου του και ότι το ποίμνιό του τελικά ενέκρινε την συγκλονιστική του απόφαση να  δηλωθεί και επίσημα τραβεστί παρά του ότι είναι παντρεμένος και πατέρας των επτά παιδιών από δύο γάμους για… θεϊκό σημάδι. Σήμερα ο Hans-Gerd Spörkel που είναι ήδη 54 ετών δήλωσε πως, «αισθάνομαι το σώμα μου ότι δεν είναι καλά, στην πραγματικότητα αισθάνομαι μάλλον σαν γυναίκα». Χαρακτηριστικό είναι ότι  στην δημόσια εμφάνισή του είχε ήδη φροντίσει ώστε τα χαρακτηριστικά του πρόσωπου του με το κατάλληλο μακιγιάζ να μοιάζουν περισσότερο με γυναικεία εμφάνιση επιβεβαιώνοντας την  απόφασή του να δίνει την εικόνα ενός κλασικού τραβεστί.

Η τρίτη επίσης εντυπωσιακή περίπτωση είναι του Wolf Bruske, «ιερέα» στην εκκλησία των Βαπτιστών, (Baptistengemeinch),  του Friedrichshafen και παντρεμένου με παιδιά, ο οποίος  σε δημόσια συνέντευξη που έδωσε σε γαλλόφωνο κανάλι στην αγγλική γλώσσα ομολόγησε πως, «Ναι, είμαι ομοφυλόφιλος» και ότι τώρα θέλει να ζήσει την…σεξουαλική απελευθέρωση. Ο  Wolf Bruske τόνισε στην ίδια συνέντευξη πως πέρασε η εποχή που θα έπρεπε να κρύβει την πραγματική του φύση,  δηλαδή ότι δεν είναι γνήσιος άντρας και ότι την ώρα που τελεί  την…«λειτουργία» του αισθάνεται περισσότερο σαν γυναίκα δηλαδή σαν…τραβεστί.

Η κατάσταση αυτή αναμένεται να πάρει μεγαλύτερη έκταση τα επόμενα χρόνια καθώς όλο και νέοι νόμοι ψηφίζοντα από την γερμανική βουλή που ευνοούν την ομοφυλοφιλία, ακόμα και την υιοθεσία από ζευγάρια ομοφυλοφίλων και από λεσβίες ορφανών παιδιών, ενώ ο θεσμός της φυσιολογικής οικογενείας έχει απαξιωθεί σαν…αναχρονιστικός και οπισθοδρομικός.  Μέχρι και στην… νομιμοποίηση του σεξ με τα ζώα έχει προχωρήσει τελευταία η «προοδευτική» Γερμανία. Με όλα αυτά τα πρωτοφανή σίγουρα δεν είναι περίεργο γιατί το Ισλάμ προελαύνει στις χώρες αυτές όπου κυριαρχεί ένας αρρωστημένος «προοδευτισμός» και ένας ψυχοκτόνος  «ουμανισμός», ενώ την ίδια ώρα στις ίδιες τις χώρες του ισλαμικού κόσμου ξεσηκώνονται μεγάλα λαϊκά κύματα απελευθέρωσης από το πραγματικά δεσποτικό και άγρια καταπιεστικό Ισλάμ. Δυστυχώς η Ορθοδοξία που τόσο οι λαοί αυτοί την έχουν πραγματικά ανάγκη είναι τραγικά απούσα.”

Ενα μόνον σχόλιο επειδή ο κ. Χειλαδάκης διαπραγματέυεται το θέμα αναλυτικά.

Με αυτές τις Ομολογίες κάνουμε διάλογο.!

Οι διάλογοι με όλους είναι απολύτως επιβεβλημένο χρέος της Εκκλησίας, επειδή είναι προέκταση της εντολής του Κυρίου για τον Ευαγγελισμό του κόσμου.

Πλην όμως για να έχουν οι διάλογοι ορθόδοξο χαρακτήρα πρέπει απαραίτητα να διεξάγονται με τον τρόπο που διαλέγονταν οι Προφήτες, οι Απόστολοι και οι Αγιοι της Εκκλησίας, οι οποίοι - με το διάλογο που πραγματοποιούσαν - έδειχναν στους αιρετικούς και τους αλλόθρησκους την πλάνη τους και τους βάφτιζαν και τους έκαναν μέλη της Εκκλησίας.

Προφανώς οι διάλογοι με Ομολογίες, στις οποίες αναφέρεται το άρθρο και που υιοθετούν τις πιο πάνω πρακτικές, είναι διάλογοι των δημοσίων σχέσεων. Κυριολεκτικά της πλάκας.