Ο ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΣΧΑΣ - ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

Ο ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΣΧΑΣ - ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Διαβάσαμε στο Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων “Δόγμα” αποκαλυπτικό άρθρο του κ. Ανδρέα Λουδάρου το οποίο ρίχνει φως στα παρασκήνια των εορτασμών για τα 1025 χρόνια από τον εκχριστιανισμό των Ρως.

Αναφέρει συγκεκριμένα:

“Έκδηλη προσπάθεια να τονιστούν αυτά που ενώνουν Κωνσταντινούπολη και Μόσχα κατέβαλαν χθες ο Ρώσος Πατριάρχης κ. Κύριλλος και ο Μητροπολίτης Γαλλίας κ. Εμμανουήλ που εκπροσωπεί στην Μόσχα τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο.

Σε μια περίοδο που τα δύο κορυφαία Πατριαρχεία καλούνται να ξεπεράσουν δομικές και ουσιαστικές διαφωνίες εν όψει της Πανορθόδοξης Συνόδου, τόσο η μια όσο και η άλλη πλευρά τόνισαν την αναγκαιότητα συνέχισης του διαλόγου.

«Στη συνεργασία μας δεν χρησιμοποιούμε μόνο την γλώσσα της διπλωματίας αλλά και τη γλώσσα της αλήθειας» είπε χαρακτηριστικά προς τον Ρώσο Πατριάρχη ο Μητροπολίτης Γαλλίας για να συμπληρώσει πως «Σε αυτή τη βάση μπορούμε να προχωρήσουμε στην αντιμετώπιση των διαφόρων προκλήσεων που προκύπτουν». 

Μάλιστα λαμβάνοντας αφορμή από τα όσα δήλωσε ο κ. Κύριλλος σχετικά με τα όσα συνδέουν τις δυο Εκκλησίες, ο κ. Εμμανουήλ τόνισε με νόημα πως αυτός ο δεσμός είναι «ιερός». 

Αυτό ωστόσο που προβληματίζει τόσο το Οικουμενικό Πατριαρχείο όσο και άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες, είναι το γεγονός πως η ρωσική Εκκλησία δεν μένει μόνο σε γραπτές ή προφορικές διατυπώσεις των θέσεων και των διαφωνιών της. 

Η τακτική της δημιουργίας «τετελεσμένων» που ακολουθεί το τελευταίο διάστημα η Μόσχα, με εντυπωσιακές επισκέψεις του Πατριάρχη κ. Κυρίλλου, σε χώρες όπως η Κίνα και η Ιαπωνία, που θεωρούνται «γκρίζες ζώνες» στο πλαίσιο του τεράστιου και ακανθώδους θέματος της Διασποράς, έχει δείξει πως το ρωσικό Πατριαρχείο δεν έχει σκοπό να περιμένει μέχρι την σύγκλιση της πολυθρύλητης πλέον Πανορθόδοξης Συνόδου. 

Στο πλαίσιο αυτής της τακτικής εντάσσεται και μια ακόμη ενέργεια που προκάλεσε αρκετές συζητήσεις. Χθες στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού στη Μόσχα, το Πατριαρχείο της Ρωσίας «επέβαλε» με τον τρόπο του έναν ακόμη «Προκαθήμενο».

Όπως μπορείτε να δείτε στις φωτογραφίες που δημοσίευσε το γραφείο Τύπου του Πατριαρχείου της Ρωσίας, μαζί με τους επτά Προκαθημένους και τον εκπρόσωπο του Οικουμενικού Πατριάρχη, κάθισε (πρώτος από αριστερά)  και ο Μητροπολίτης Αμερικής της Ρωσικής Εκκλησίας κ. Τύχων.

Εκτός του γεγονότος πως κάθισε στο σύνθρονο των Προκαθημένων ο κ. Τύχων έφερε και τα διάσημα που φέρουν μόνο οι αρχηγοί Αυτοκεφάλων Εκκλησιών, δηλαδή τα δυο εγκόλπια με τον ένα Σταυρό.

Μόσχα και Κωνσταντινούπολη τονίζουν σε κάθε ευκαιρία πως υπάρχουν πολλά που τις ενώνουν. Ωστόσο αυτό που όλος ο κόσμος αναμένει με ενδιαφέρον να παρακολουθήσει είναι πως θα ξεπεράσουν τα επίσης πολλά και σημαντικά που τις «πληγώνουν».

Οι πληροφορίες της ανταπόκρισης του κ. Λουδάρου κάθε άλλο παρά θεμελιώνουν την άποψη ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης δεν έπρεπε να παρευρεθεί στους εορτασμούς για τον εκχριστιανισμό των Ρως, επειδή ή οποιαδήποτε εθνοφυλετική παρατυπία θα ήταν πολύ λιγότερο πιθανόν να σημειωθεί αν παρίστατο ο Οικουμενικός Πατριάρχης.

Ακόμη και αν το Πατριαρχείο Ρωσίας ήθελε να δημιουργήσει τετελεσμένα η παρουσία του Παναγιότατου θα ήταν αποτρεπτική.

Η απουσία του υποβοήθησε αφάνταστα στη δημιουργία τετελεσμένων αντί να τα αποτρέψει.

Αλλά η ουσία του θέματος εστιάζεται στο εξής.

Δεν είναι δυνατόν ο Οικουμενικός Πατριάρχης να μην αφήνει όχι απλά μύγα αλλά ούτε πεταλούδα να καθήσει στο σπαθί του στις σχέσεις του με την Εκκλησία της Ρωσίας, όταν είναι τόσο προκλητικά απρόσεκτος στις σχέσεις του με το Βατικανό.

Στους εορτασμούς λ.χ. για το Ιωβηλαίο του Διατάγματος των Μεδιολάνων προσεκλήθη από Καρδινάλιο. 

Οχι από τον Πάπα, ο οποίος ούτε καν παρέστη στους εορτασμούς στο Μιλάνο. 

Και όμως! 

Ο Παναγιότατος δεν ορρώδησε να δώσει το παρόν του, δεν δίστασε να συμμετάσχει στους εορτασμούς, να συμπροσευχηθεί με τους αιρετικούς και να καταρρακώσει - για μια ακόμη φορά - το κύρος της Ορθοδοξίας, ακόμη και μετά τον πρωτοφανή εξευτελισμό που τον καθυπέβαλε ο Ιησουίτης Πάπας Φραγκίσκος με όσα αήθη μεθόδευσε στην ενθρόνισή του.

Το πιο ανησυχητικό στοιχείο της ανταπόκρισης του κ. Λουδάρου είναι ότι δίνει την εντύπωση ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο εξακολουθεί να μεθοδεύει τη σύγκληση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου.

Προσευχόμαστε να μην είναι καλά πληροφορημένος ο ανταποκριτής, επειδή σε εναντία περίπτωση σημαίνει ότι μαύρα φίδια περιζώνουν την ενότητα της Εκκλησίας.