ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ, ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΦΩΤΙΟΣ

ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ, ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΦΩΤΙΟΣ

Της Χριστούφαντου

=====

Ὅταν κανείς μελετᾶ τούς Ἱερούς Κανόνες καί βλέπει πόσο σοφά οἱ ἐπιταγές τοῦ Ἁγίου Πνεύματος λύουν τά διαχρονικά ποιμαντικά θέματα καί προβλήματα, διερωτᾶται καί ἀπορεῖ: Μέ ποιό δικαίωμα σύγχρονοι κληρικοί πλήττουν τήν φύση τῶν Ἱερῶν Κανόνων καί δι᾽ αὐτῶν τά θεμέλια τῆς Ἐκκλησίας; Καί μέ ποιό δικαίωμα αὐτοί οἱ Οἰκουμενιστές αὐθαίρετα περιβάλλονται αὐθεντία ἀνώτερη τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων καί γυμνῆ τῆ κεφαλῆ διδάσκουν καί διαδίδουν τά ἐντελῶς ἀντίθετα τῶν Ἁγίων Συνόδων καί ἑπομένως ἀπεργάζονται τήν κατάλυση τῶν Ἱερῶν Κανόνων; Ἤ μήπως θεωροῦν ὅτι μία ''Μεγάλη Σύνοδος'' θά ἔχει τήν αὐθεντία καί τό δικαίωμα νά καταλύσει ἀποφάσεις Οἰκουμενικῶν Συνόδων;

Ἐάν κατά τόν β´ Κανόνα τῆς ΣΤ´ Οἰκουμενικῆς Συνόδου κάθε παράβαση Κανόνα συνεπάγεται τήν ἐπιβολή τῆς κυρώσεως πού ὁ ἴδιος περιέχει, τότε μπορεῖ κανείς νά ἐννοήσει ποιές θά εἶναι οἱ συνέπειες γιά τόν παραβάτη ἀπό τήν προσβολή ὁλόκληρου τοῦ συστήματος τῶν Ἱερῶν Κανόνων. Φρίττει δέ ὁ πιστός, ὅταν σκέπτεται ὅτι ἡ προσβολή, ἡ παράβαση καί ἡ ἀκύρωση τῶν Ἱερῶν Κανόνων προέρχονται ἀπό ἐκείνους οἱ ὁποῖοι ἔχουν φύσει καί θέσει, ὡς ἀποστολή τους, τήν διαφύλαξη καί περιφρούρησή τους.

Ἡ κατάσταση μάλιστα γίνεται τραγική, ὅταν ὁ Μέγας Φώτιος, ἀκριβῶς στό θέμα αὐτό, λέγει: «Γιά τήν διαφύλαξη τῶν Ἱ. Ἱερῶν Κανόνων ἔχουν ὅλοι χρέος. Πολύ ὅμως περισσότερη εὐθύνη φέρουν αὐτοί πού ἀπό τήν πρόνοια τοῦ Θεοῦ ἔχουν ἀξιωθεῖ νά εὑρίσκονται σέ ὑπεροχική ἐκκλησιαστική θέση. Καί ὅσο περισσότερο ὑψηλά εὑρίσκονται, τόσο καί περισσότερη προσοχή ὀφείλουν νά ἔχουν» (Μεγάλου Φωτίου, Γ´ ἐπιστολή ἀπολογητική πρός Πάπα Νικόλαον).

Καί οἱ μέν πιστοί γνωρίζουν, ἀγρυπνοῦν, ἀγωνιοῦν γιά τά τεκταινόμενα καί ἀγωνίζονται γιά τίς Ἀποστολικές καί Πατερικές παραδόσεις. Οἱ δέ Οἰκουμενιστές, ἄς ἀκούσουν τόν θεόπνευστο λόγο: «Πᾶσα παράβασις καί παρακοή ἔλαβεν ἔνδικον μισθαποδοσίαν» (Ἑβρ. β´, 2).