ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ

ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΟ ΑΤΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΡΙΔΟΣ κ. ΝΙΚΟΔΗΜΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

========

Με ιδιαίτερη θλίψη οι πιστοί διαπίστωσαν - για μια ακόμη φορά - την παντελή έλλειψη σεβασμού προς τον κατάφωρα αδικημένο Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος κ. Νικόδημο, εκ μέρους του Σεβασμιότατου Ζακύνθου κ. Χρυσόστομου.

Αδυνατούμε ειλικρινά να αντιληφθούμε τη σκοπιμότητα της προπέτειας του Μητροπολίτη Ζακύνθου.

Ο Σεβασμιότατος Αττικής, όπως καλύτερα από κάθε άλλο γνωρίζει ο Μητροπολίτης Ζακύνθου, αδικήθηκε κατάφωρα και συνεχίζει να αδικείται για 37 συνεχή χρόνια. Και αυτό συμβαίνει - μεταξύ άλλων- επειδή ο ίδιος ο Μητροπολίτης Ζακύνθου διαδραμάτισε ουσιαστικό ρόλο στη συνέχιση της αδικίας.

Επομένως για ποιο λόγο κάθε τρις και δύο ο Σεβασμιότατος Ζακύνθου βγαίνει και μιλά, με αυτή την προπέτεια, για ένα αδιάβλητο και αδικημένο ιεράρχη;

Η ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

___________

Στην ανακοίνωσή του - πέραν των ύβρεων κατά του Αγίου Αττικής - ο Σεβ. Ζακύνθου χαρακτηρίζει τον Σεβασμιότατο Αμερικής Δημήτριο ως “πρύτανη του ήθους”.

Το παράξενο είναι ότι, ενώ ο Σεβασμιότατος θεωρεί τον Άγιο Αμερικής "πρύτανη του ήθους", ο ίδιος είχε τη μικρότητα να ψηφίσει, αντί του Αρχιεπισκόπου Αμερικής, στις εκλογές για την ανάδειξη Αρχιεπισκόπου Αθηνών, τον τότε Θηβών και σημερινό Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο!!!

Γιατί δεν εργάστηκε για την ανάδειξη του "πρύτανη του ήθους", αλλά του Ιερωνύμου;

Και γιατί δεν βρέθηκε μια Μητρόπολη για να εκλεγεί Μητροπολίτης στην Εκκλησία της Ελλάδος ο όντως ενάρετος και αξιόλογος Αρχιεπίσκοπος Αμερικής και παρέμεινε αναξιοποίητος ως βοηθός επίσκοπος και τιτουλάριος Μητροπολίτης για δεκαετίες;

ΕΞΕΛΕΓΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ

___________

Ο Σεβ. Ζακύνθου αναφέρεται επίσης στην εκλογή του Σεβ. Αττικής και άλλων ιεραρχών ως ομάδα που επιλέχτηκε από την κατάσταση που επιβλήθηκε από τη δικτατορία των συνταγματαρχών.

Αλλά το ίδιο δεν ισχύει για τον “πρύτανη του ήθους” Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Δημήτριο;

Πώς ο Αγιος Αττικής είναι ένοχος για την εκλογή του και όχι και ο εγκωμιαζόμενος υπό του Σεβ. Ζακύνθου Αρχιεπίσκοπος Αμερικής;

Το πιο σπουδαίο.

Αν ο Μητροπολίτης Αττικής εξελέγη από την ομάδα που επέβαλαν οι συνταγματάρχες, πώς άραγε εξελέγη ο Ιωαννίνων Σεραφείμ (Τίκας) Αρχιεπίσκοπος αλλά και επίσκοπος Δωδώνης ο νυν Μητροπολίτης Ζακύνθου Χρυσόστομος (Συνετός);

Οχι βέβαια με την εκκλησιαστική κατάσταση που επέβαλαν οι συνταγματάρχες, αλλά με την εκκλησιαστική κατάσταση που επέβαλε ο ταξίαρχος Ιωαννίδης!!!

Γι’ αυτό αν είναι να αναμνησθούμε πολιτικών παρεμβάσεων στα εκκλησιαστικά πράγματα “τις υποστήσεται”;

Οχι πάντως οι υπό του ταξίαρχου Ιωαννίδη ευνοηθέντες, εκλεγέντες και προαχθέντες!!!

ΟΙ ΕΠΕΜΒΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΑΙΣΑΡΑ

___________

Να το πούμε όμως και διαφορετικά;

Ασφαλώς και δεν είναι σωστό η Πολιτεία να επεμβαίνει στα interna sacra της Εκκλησίας.

Αλλά ας μην ξεχνούμε ότι οι δύο τελευταίοι Αρχιεπίσκοποι αείμνηστος Χριστόδουλος και Ιερώνυμος εξελέγησαν ΧΩΡΙΣ καμία παρέμβαση του Καίσαρος.

Επομένως η μη επέμβαση του Καίσαρα, η οποία οπωσδήποτε προκρίνεται ως ο ορθός τρόπος εκλογής αρχιερέων, δεν εγγυάται ότι επιλέγονται οι άριστοι.

Βάσει ποιας λογικής ή γνώσης της εκκλησιαστικής ιστορίας θα μπορούσε κάποιος να ισχυριστεί ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος δεν είναι ο χειρότερος Αρχιεπίσκοπος της Εκκλησιαστικής Ιστορίας της Ελλάδος;

Αλλά για να είμαστε δίκαιοι με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο: Βάσει ποιας λογικής ή γνώσης των εκκλησιαστικών δεδομένων θα μπορούσε κάποιος να θεωρήσει τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο ως κάτι λιγότερο από απολύτως αποτυχημένο Αρχιεπίσκοπο;

ΤΟ ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

__________

Αρα οπωσδήποτε συμφωνούμε με το Σεβασμιότατο Ζακύνθου ότι οι επεμβάσεις του Καίσαρα είναι ανεπίτρεπτες, αλλά το ζητούμενο είναι ο φόβος του Θεού.

Και αυτόν τον φόβο του Θεού, ούτε διά τηλεσκοπίου μπορούμε να εντοπίσουμε, ούτε διά μικροσκοπίου να διακρίνουμε, με όσα έγιναν και εξακολουθούν να γίνονται εις βάρος του Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος κ. Νικόδημου.

Ούτε με όλα τα άλλα θέματα που διαχειρίζεται ο διά τας αμαρτίας ημών εν παντί ανάξιος Αρχιεπισκόπος Ιερώνυμος, για την εκλογή του οποίου ο Σεβασμιότατος Ζακύνθου, διαδραμάτισε ουσιαστικό ρόλο.

ΠΩΣ ΑΥΤΟΠΡΟΣΔΙΟΡΙΖΕΤΑΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

____________

Οσο για την επίθεση του Αγίου Ζακύνθου εναντίον του Σεβ. κ. Νικόδημου, επειδή αυτοπροσδιορίζεται Μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος, τι φω και τι λαλήσω;

Πώς δηλαδή ήθελε ο Σεβ. Ζακύνθου να αυτοπροσδιορίζεται ο Σεβ. κ. Νικόδημος;

Μητροπολίτης Γροιλανδίας, υπέρτιμος και έξαρχος Ινδονησίας και Πάπας και Πατριάρχης πάσης Αφρικής;

Ολίγη σοβαρότης ουδένα βλάπτει, Σεβασμιότατε Ζακύνθου!

Ως Μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος εξελέγη και διακόνησε και αφού δεν αναγνωρίζει τις εις βάρος του αντικανονικές ενέργειες, ορθότατα πράττει και αυτοπροσδιορίζεται ως Μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος.

Ως εκ τούτου καλόν είναι ο Σεβασμιότατος Ζακύνθου να μιλά, όταν θα έχει να πει “σιγής τι κρείσσον”, επειδή τώρα ουδείς νουνεχής άνθρωπος αντιλαμβάνεται τη σκοπιμότητα των αχαρακτήριστων του επιθέσεων εναντίον ενός αδιάβλητου ιεράρχη, ο οποίος λευκάνθηκε στην υπηρεσία της Εκκλησίας και σηκώνει το σταυρό της αδικίας για 37 χρόνια.

Παραθέτουμε στη συνέχεια την ανακοίνωση της Μητροπόλεως Ζακύνθου, η οποία μας έδωσε την αφορμή για τη σύνταξη του πιο πάνω σχολίου.

*****

ΤΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ

========

“Στο φύλλο του Ιουλίου ο Ακοινώνητος προσπαθεί να διδάξει ΗΘΟΣ και ΥΦΟΣ μόνο που αυτό βρίσκεται στην τελευταία σελίδα του φυλλαδίου «ΕΛΕΥΘΕΡΗ (παρά) ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ». Πως να τα καταφέρει ο κακόμοιρος, όταν όλο το προηγειθέν υλικό είναι υβριστικό και γεμάτο ειρωνίες; Τι ήθος να διδάξει αυτός που έγινε Μητροπολίτης από μία ολιγομελή «εκλεκτική» ομάδα, επιλεγείσα από τους Συνταγματάρχες; και που έγινε; στην αντικανονικώς κενωθείσα Μητρόπολη Αττικής, αφού δεν την δέχτηκε ο Πρύτανης του ΗΘΟΥΣ Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Κύριος Δημήτριος. Όμως καμαρώστε! το Ύφος του: δεν δυσκολέυεται καθόλου να αυτοπροσδιορίζεται: «Ο Αττικής και Μεγαρίδος Νικόδημος».

ΠΗΓΗ:

Πυλώνας Εκκλησιαστικών Ειδήσεων ΑΜΗΝ