ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟ ΡΙΖΟΥ-ΣΗΜΑΤΗ-ΤΣΑΚΙΡΟΓΛΟΥ ΜΕ ΤΟΝ π ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΖΗΣΗ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟ ΡΙΖΟΥ-ΣΗΜΑΤΗ-ΤΣΑΚΙΡΟΓΛΟΥ ΜΕ ΤΟΝ π. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΖΗΣΗ

Της κ. Ελένης Λωρίτου

=====

Πολύ ωραίο σχόλιο ανωνύμου, που καταχωρήθηκε στo ιστολόγιο "Πατερική  παράδοση", σχετικά με το τελευταίο προκύψαντα διάλογο μεταξύ του κ. Ρίζου και του π. Σεραφείμ Ζήση. Τρόπος του λέγειν διάλογος, διότι ξεκίνησε από αήθη επίθεση του κ. Ρίζου εναντίον του π. Σεραφείμ λέγοντας πολλές ανακρίβειες και  ψευδείς πληροφορίες είτε από άγνοια είτε από δόλο. 

Το σχόλιο του ανωνύμου είναι πολύ σπουδαίο, διότι αμερόληπτα μας πληροφορεί: 

1.) Για το εκκλησιαστικό καθεστώς της Εκκλησίας της Ουκρανίας,  

2.) Για να το κατανοήσουμε το παραλληλίζει με το καθεστώς των "Νέων Χωρών" της Ελληνικής Εκκλησίας με τις δύο μνημονεύσεις του Οικουμενικού Πατριάρχη Κων/πόλεως και της Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. 

3.) Επίσης για να κατανοήσουμε την εκκλησιαστική πράξη της Αποτείχισης του Αρχιεπισκόπου Λογγίνου, πολύ σωστά την παραλληλίζει με την Αποτείχιση του Αυγουστίνου (Καντιώτη)  Φλωρίνης και των δύο άλλων Μητροπολιτών από τον Αθηναγόρα.

Επίσης από αυτό το σχόλιο αντλούμε διδάγματα: 

1.) Ότι οφείλει ο διαχειριστής της "Πατερικής παράδοσης", ο κατά τα άλλα αξιότιμος και αγαπητός κ. Σημάτης, να ανεβάσει το επίπεδο των σχολίων που δημοσιεύει. Ομολογουμένως μας πιάνει απελπισία με τα υβριστικά και αυθάδη σχόλια αμόρφωτων σχολιαστών. Τι μπορεί να πει κανείς μέσα σε αυτόν τον καταιγισμό των ύβρεων και των αρών;!  

2.) Θα θέλαμε να επισημάνουμε στον κ. Σημάτη, ότι ακόμα περιμένουμε απάντηση στο σχόλιό μας που τον ρωτάμε, αν ο Αυγουστίνος Φλωρίνης μολυνόταν από την μνημόνευση της Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος μέσω των συγκοινωνούντων δοχείων και αν αυτή η μνημόνευση αναιρούσε την αποτείχισή του από τον Αθηναγόρα. Δεν υπάρχει μεγάλος ή μικρός μολυσμός. Δηλαδή ο Αθηναγόρας δεν ήταν μολυσμένος; Αν δεν ήταν μολυσμένος, θα έπρεπε να μην κάνει καθόλου Αποτείχιση ο Αυγουστίνος και όχι να κάνει μεσοβέζικη, δηλαδή να μην παίρνει τον μολυσμό απ' ευθείας  από τον Αθηναγόρα, αλλά να τον παίρνει έμμεσα από την Σύνοδο της Ελλάδος! Αν δεν ήταν μολυσμένος, τότε γιατί ο Αυγουστίνος έκανε Αποτείχιση;!

Ασφαλώς προσπαθώ να χρησιμοποιήσω τον δικό σας συλλογισμό, κ. Σημάτη, για να δούμε σε πόσο άτοπα συμπεράσματα καταλήγουμε. Τους μεν φίλους να τους δικαιολογούμε ότι δεν έγινε και τίποτα, ήταν μικρός ο μολυσμός, τους δε εχθρούς, δηλαδή τον π. Θεόδωρο Ζήση και τον μολύναντα αυτόν Αρχιεπίσκοπο Λογγίνο της Ουκρανίας, να τους περνάμε από τα τελώνια της κολάσεως! Δηλαδή πάνω από πόσους βαθμούς η μόλυνση βαράει κόκκινο και είναι απαγορευτική; Δεν νομίζετε ότι πέφτετε σε μία ανεπίτρεπτη μεροληψία;

Σας παρακαλώ δείτε σε πόσο μεγάλα σφάλματα πέφτετε που  δημιουργούν στους ανθρώπους σας σύγχυση.