ΟΤΑΝ Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΕΝΔΥΕΤΑΙ ΤΟΝ ΑΡΑΧΝΟΥΦΑΝΤΟ ΧΙΤΩΝΑ ΤΗΣ "ΣΥΜΜΟΡΦΩΣΗΣ" ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ

ΟΤΑΝ Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΕΝΔΥΕΤΑΙ ΤΟΝ ΑΡΑΧΝΟΥΦΑΝΤΟ ΧΙΤΩΝΑ ΤΗΣ "ΣΥΜΜΟΡΦΩΣΗΣ" ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Είναι ανάγκη η Εκκλησία να ζητήσει επίσημα συγγνώμη για τη στάση της κατά τη διάρκεια της δικτατορίας, ισχυρίζεται ο κ. Χάρης Ανδρεόπουλος, στο άρθρο του “Εκκλησία και 21η Απριλίου: Ώρα για μια «συγγνώμη»”, που διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Ιδιωτική οδός”.

Να ζητήσει συγγνώμη σε ποιον;

Δεν αναφέρει ο συντάκτης του άρθρου.

Να υποθέσουμε ότι εννοεί γενικά και αόριστα η Εκκλησία προς το ποίμνιό Της;

Η συγγνώμη πρέπει να ζητηθεί απλά, επειδή η τότε εκκλησιαστική διοίκηση συνεργάστηκε με τη χούντα ή και επειδή παραβιάστηκαν σωρεία Ιερών Κανόνων, εξαιτίας της συνεργασίας των Αρχιεπισκόπων της επταετίας με το στρατιωτικό καθεστώς;

Η συγγνώμη πρέπει να περιοριστεί στη συνεργασία της συγκεκριμένης Εκκλησιαστικής διοίκησης με τη χούντα ή πρέπει να είναι γενική για να συμπεριλάβει όλες τις επεμβάσεις και τις αντικανονικότητες που έγιναν, κατά τη διάρκεια δικτατορικών, αλλά και δημοκρατικών καθεστώτων, εξαιτίας του Καισαροπαπισμού, που εγκαθιδρύθηκε από τη Βαυαροκρατία και εντεύθεν;

Η συγγνώμη δεν πρέπει να συμπεριλάβει και τη συνεργασία των εκάστοτε Αρχιεπισκόπων για τη συγκρότηση αριστίνδην συνόδων στο παρελθόν;

Πόσο κανονική ήταν η κατάσταση που βρήκε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος (Κοτσώνης) πριν αναλάβει τα ηνία της διοίκησης της Εκκλησίας;

Οι αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι που καθήρεσε ο αείμνηστος Ιερώνυμος (με τα αντικανονικά - δεν υπάρχει καμία αμφιβολία - “ιεροδικεία”), ήταν κληρικοί που έπρεπε να φέρουν ωμοφόριο και πετραχήλιο;

Ολοι οι αρχιερείς εκείνης της περιόδου ποίμαιναν τις Μητροπόλεις για τις οποίες χειροτονοθήκαν ή πολλοί από αυτούς επεδίωξαν και πέτυχαν τη μετάθεσή τους σε άλλες πολύφερνες νύμφες;

Αυτό πόσο κανονικό είναι;

Αλλά να προσθέσουμε ότι και πλείστοι όσοι επίσκοποι, που δεν είχαν μετατεθεί δεν το έκαναν επειδή είχαν το εκκλησιαστικό φρόνημα που τους επέβαλλε να παραμείνουν στις Μητροπόλεις τους, αλλά μόνον επειδή δεν βρήκαν την απαιτούμενη υποστήριξη στην Ιεραρχία για να πραγματοποιήσουν τη μετάθεση!!!

Ο κ. Ανδρεόπουλος αναφέρεται στη συνεργασία της οργάνωσης “Ζωή” με τη δικτατορία. 

Μήπως έτυχε ποτέ να ακούσει για το “Τάγμα του Αγίου Παντελεήμονος” του αείμνηστου Μητροπολίτη Φωστίνης Παντελεήμονα και τους “ταγματασφαλίτες” που πρόσφερε στην Εκκλησία; Αυτοί δεν πρέπει να ζητήσουν κάποτε συγγνώμη; Δεν πρέπει η Εκκλησία να ζητήσει συγγνώμη στο ποίμνιό Της για το κακό που προξένησαν;

Είναι αλήθεια ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος (Κοτσώνης) συνεργάστηκε με τη δικτατορία. 

Είναι επίσης αλήθεια ότι χρησιμοποίησε αντικανονικές μεθόδους για να καθαιρέσει ιερείς και να εκθρονίσει αρχιερείς, αλλά ο κ. Ανδρεόπουλος επιμελώς αποφεύγει να αναφέρει τι είδους ιερείς και αρχιερείς καθαίρεσε και εκθρόνισε. 

Γιατί άραγε;

Αποφεύγει επίσης να αναφέρει ότι αυτούς τους κληρικούς, που καθαίρεσε ο μακαριστός Ιερώνυμος και οι οποίοι ουδέποτε έπρεπε να ενδυθούν το τίμιο ράσο, τους επανέφερε πανηγυρικά ο Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ και ο εσμός των "ταγματασφαλιστών" που τον περιέβαλλε.

Γιατί το αποσιωπά αυτό ο κ. Ανδρεόπουλος;

Υπάρχει και κάτι άλλο όμως που δεν ανέφερε ο κ. Ανδρεόπουλος.

Οι 12 Ιερωνυμικοί αρχιερείς που εξεθρόνισε χωρίς δίκη και απολογία ο Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ ήταν αδιάβλητοι!

Μπορεί κανείς να ισχυριστεί το ίδιο για τους αρχιερείς και τους ιερείς που εξεθρόνισε και καθαίρεσε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος;

Το κυριότερο που αφορά και την ουσία του άρθρου του κ. Ανδρεόπουλου. 

Αν η Εκκλησία πρέπει να απολογηθεί για όσους εκκλησιαστικούς παράγοντες συνεργάστηκαν με το στρατιωτικό καθεστώς πριν 40 - 50 χρόνια, δεν πρέπει πολλώ μάλλον να απολογηθεί γι’ αυτούς που συνεργάζονται ΤΩΡΑ με το ΠΑΣΟΚ, τον ΣΥΡΙΖΑ και τη ΔΗΜΑΡ και τους άλλους Εκκλησιομάχους - σε φανερά και μυστικά διαβούλια - για να προωθήσουν αντιχριστιανικούς νόμους για το οικογενειακό δίκαιο και για να απο-ορθοδοξοποιήσουν το μάθημα των Θρησκευτικών;

Μια συμπληρωματική ερώτηση: 

Αραγε με την δικτατορία συνεργάστηκαν μόνον οι αείμνηστοι Ιερώνυμος (Κοτσώνης) και Σεραφείμ (Τίκας) ή μήπως συνεργάστηκαν και ορισμένοι Καθηγητές των Θεολογικών Σχολών;

Επί παραδείγματι! Μήπως γνωρίζει ο κ. Ανδρεόπουλος ποιο ήταν το “καρφί” του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου (Κοτσώνη) επί χούντας Παπαδοπούλου στη Θεολογική Σχολή Αθηνών;

Αν δεν γνωρίζει ας απευθυνθεί στον επιβλέποντα Καθηγητή της διδακτορικής διατριβής που εκπονεί να τον πληροφορήσει.

Κύριε Ανδρεόπουλε! Είναι ένα πράγμα να γράφουμε Ιστορία και εντελώς διαφορετικό να σχεδιάζουμε την Ιστορία για να εξυπηρετήσουμε την όποια σκοπιμότητα.