ΜΙΑ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ ΣΥΝΔΙΑΛΕΞΗ ΠΟΥ ΜΕ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΣΕ ΚΑΙ ΜΕ ΠΙΚΡΑΝΕ ΑΦΑΝΤΑΣΤΑ
Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====
Πρόσφατα είχα μια μακρά τηλεφωνική συνδιάλεξη με διαδιχτυακό φίλο στην Ελλάδα που με προβλημάτισε και με στεναχώρησε αφάνταστα.
Καταρχήν λίγα για τον συνομιλητή μου. Απίστευτη ευγλωττία. Μπορεί μερικοί να θεωρούν τον Κασιδιάρη πολύ εύγλωττο. Πιστέψτε με! Σε σύγκριση με το φίλο που μιλούσα μοιάζει με ερασιτέχνης. Ούτε για ένα δευτερόλεπτο δεν κόμπιασε για να βρει τη λέξη που ήθελε. Πολύ εύστροφος άνθρωπος.
Η συζήτηση -λόγος του λέγειν συζήτηση- κινήθηκε ως εξής: Υπέβαλλα μια ερώτηση, που συνοψιζόταν σε μια πρόταση, και ακολουθούσε λογύδριο ενάμισυ -τουλάχιστον- σελίδας.
Η τακτική του στο διάλογο αντάξια του Πρωταγόρα, του Γοργία και των άλλων σοφιστών.
Αν συζητούσε με τον Σωκράτη θα του έβαζε μηδέν.
Ο Πρωταγόρας, όμως, θα τον αξιολογούσε σαν τον καλύτερο μαθητή του.
Όσο για τον Πλάτωνα θα έγραφε διάλογο για να τον συγκαταριθμήσει με τον Θρασύμαχο και τον Καλλικλή.
Μιλάμε για εντυπωσιακή ευγλωττία. Ελπίζω μια μέρα να αξιοποιήσει τα τάλαντα που του έδωσε ο Θεός με την εκλογή του σε δημόσιο αξίωμα.
Το πιο σημαντικό! Πρόκειται για αγνό και ανιδιοτελή άνθρωπο και αγωνιστή χριστιανό.
Αλλά η θλίψη που με πότισε ήταν ανάλογη με την εντύπωση που μου προξένησε. Μετά την τηλεφωνική συνδιάλεξη που είχαμε, έχω αποκτήσει απόλυτη βεβαιότητα ότι ορισμένοι δεν κάνουν αποτείχιση, αλλά σχίσμα. Δεν έχω πια καμία αμφιβολία ότι θα έχουμε πολύ μεγάλους μπελάδες εξαιτίας τους πέραν φυσικά από το γεγονός ότι βάζουν σε θανάσιμο κίνδυνο την ψυχή τους.
Έχει νοοτροπία αναρχικού δεξιού. Είναι αντισυστημικός. Πολεμά το σύστημα και στην πολιτική και στην Εκκλησία και έτσι καταλήγει, μέσω αυτού που ο ίδιος θεωρεί αποτείχιση, σε σχίσμα.
Ισχυρίζεται ότι δεν θεωρεί υποχρεωτική τη διακοπή του μνημονύνου βάσει του ΙΕ΄ Κανόνα, αλλά με προέτρεψε να μη λειτουργούμαι και να μην κοινωνώ στην Αμερική αλλά να παίρνω δυο-τρεις φορές τον χρόνο το αεροπλάνο και να πηγαίνω στην Ελλάδα για να κοινωνώ.!!! Τόσο πολύ δυνητικό θεωρεί τον ΙΕ΄ Κανόνα της ΑΒ΄ Συνόδου.!!!
Ισχυρίζεται ότι δεν θεωρεί άκυρα τα μυστήρια των αιρετιζόντων, αλλά κατέληξε ότι τα μυστήρια θα θεωρηθούν κατ’ οικονομίαν έγκυρα από μελλοντική Σύνοδο που θα καταδικάσει τον Οικουμενισμό και θα δεχτεί τους κοινωνούντες με τους Οικουμενιστές όταν προσέλθουν εν μετανοία.!!! Τόσο πολύ έγκυρα θεωρεί τα μυστήρια των Οικουμενιστών!!!
Ελπίζω από τον όνυχα να καταλάβετε τον λέοντα. Μιλάμε για άνθρωπο με ακραιφνώς σχισματικό φρόνημα. Πιστέψτε με! Θα έχουμε πολύ άσχημα ξεμπερδέματα μαζί τους.
Εντυπωσιάστηκα, όσο δεν φαντάζεστε, από την ευστροφία και την ευφράδεια του, αλλά όσα πρεσβεύει για την αποτείχιση με πότισαν σκέτο φαρμάκι.
Ας μην ξεχνάμε ποτέ ότι ο αγώνας μας είναι, όχι μόνον εναντίον του Οικουμενισμού, αλλά και εναντίον του σχισματικού ζηλωτισμού. Αγώνας εναντίον των δύο δαιμονικών άκρων.
ReplyDeleteΑς όψονται κ. Τελεβάντο αυτοί που δημιουργούν τά σκάνδαλα , αντί να οικοδομήσουν πνευματικά τους πιστούς Η ψυχή ξέρουμε και από την φιλοσοφία και από τους πατέρες είναι ενιαία και αδιάσπαστη , αποτελούμενη από τον νού , την καρδιά και το νεύρο Τίποτα από τά τρία δεν λειτουργεί ανεξάρτητο Πολλές φορές ο νούς κατευθύνεται από την καρδιά και όταν η καρδιά δεν είναι φωτισμένη , ούτε ο νούς είναι φωτεινός Τοτε ο νούς είναι επιλεκτικός , κρίνει , νοεί και θυμάται αυτά που θέλει , αυτά που και η καρδια του προτείνει Αν ο συγκεκριμένος άνθρωπος είναι καπως εκ φύσεως ανατρεπτικός και έχει νοιώσει την αηδία της συμβατικότητος μέσα στην εκκλησία ,χωρίς όμως να έχει και κάποια βιώματα για να μπορεί να διακρίνει τά μέν από τά δε , τότε με μαθηματική ακρίβεια θα οδηγηθεί εκεί που λέτε Θα πρέπει και αυτό να το βλέπουμε με μία φιλανθρωπία και να μην καθιστούμε τον άνθρωπο και δαρμένο και χαμένο Αντίθετα από την άλλη μεριά η πλειονότητα των πιστών έχοντας μία περιδεή συνείδηση , συμμεριζόμενοι ολίγον την εκκλησία ως μία συμβατική έννοια καθωσπρεπισμού , οδηγούνται σε μία προσκόλληση στον παπά , στον πνευματικό , στον δεσπότη , και πρό πάντων στον πρωτοσύγκελλο Άχ ! αυτό το παιδί ασκεί μία γοητεία με το βλέμμα , τις μεγαλόπρεπες κινήσεις , το θεληματικό πηγούνι ! Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είναι θεληματικός ,αλλά μου κάνει εντύπωση αυτή η θεληματικότητα να εδράζεται στο πηγούνι ! Εσείς ως κλασσικός φιλόλογος πώς το ερμηνεύετε αυτό ; Μάλλον επειδή η θεληματικότητα εκφράζεται με την ομιλία και κανείς μιλά με το πηγούνι Εκείνο το ΄΄ πετάξ’ τε τους έξω ΄΄ με πόση θεληματικότητα το είπε , μάλλον με το πηγούνι ! Τώρα είναι μισός δεσπότης , φαντάσου να γίνει και ολόκληρος ! Ταπεινώσου βρέ λίγο ! Δεν το καταλαβαίνεις ότι γελοιοποιείσαι ; Δεν σου πάει το ύφος ! Όχι πως έχει καμμία σχέση , άσχετο ! εγώ είμαι κάπου ενάμισυ μέτρο , δεν νομίζω ότι θα με ωφελήσει σε τίποτα , αν φορέσω τίποτα τακνάρες , πέρα από το ότι θα χαλάσω τά πόδια μου Άσχετον ! Γεμίσαμε με γαμπρούς ! Χθές έκανα χάζι έναν άλλο πρωτοσύγκελλο δίπλα σε ένα γυαλιστερό αυτοκίνητο, φάνταζε για λιμουζίνα, με ένα κινητό στο χέρι , σκέτη γαμπριάτικη !
Συγνώμη για τη παρέκβαση! Έκανα και εγώ προσφάτως ακριβώς την ίδια σκέψη από την ανάποδη με μία γνωστή κυρία μορφωμένη , επιστήμονα , με καρριέρα , με μία σπάνια ευθυκρισία και κριτική ικανότητα Δεν θα το περίμενα να πεσει θύμα της παραπάνω γοητείας που περιέγραψα Και όμως ! Είναι μεγάλη τελικά η αξία του βιώματος Ο νούς παρ’όλες τις αρετές του , λειτουργεί επιλεκτικά ακούει , βλέπει , αισθάνεται αυτά που θέλει και κατευθύνεται τελικά εκεί που η καρδιά θέλει και αισθάνεται μία προσκόλληση Δεν μπορούμε κ. Τελεβάντο να κάνουμε κάτι σε αυτές τις περιπτώσεις , σεβόμενοι το αυτεξούσιο του ανθρώπου , μόνο προσευχή , παρ’όλο που λυπούμεθα Ασφαλώς δεν πρέπει να καλλιεργούμε αυτές τις τάσεις είτε δεξια , είτε αριστερά , αλλά άς μην σπάζουμε όλα τα μπαστούνια στην πλάτη των μέν , γιατί μας φαίνονται πιο ανθεκτικοί ενώ οι άλλοι μας φαίνονται πιο ευάλωτοι Και οι μέν και οι δε έχουν τις ίδιες ανάγκες για πνευματική στήριξη
ReplyDelete