ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗΣ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ

ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗΣ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στον “Ορθόδοξο Τύπο” από το “Αγιορειτικό Βήμα”:

“Μετὰ τὴν ἁγιοκατάταξη τοῦ Γέροντος Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καὶ ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας ἀποφάσισε νὰ τὸν συμπεριλάβει στὸ ἁγιολόγιό της. 

Συγκεκριμένα σύμφωνα μὲ τὴν ἀνακοίνωση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου: “Μὲ εὐχαριστία στὸν Κύριο ἐλάβαμε τὴν εἴδηση τοῦ δοξασμοῦ μεταξὺ τῶν ἁγίων τοῦ Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου.

Συμπεριλάβαμε τὸ ὄνομα τοῦ Ἁγίου Παϊσίου ἐκ τοῦ Ἄθω στὸ ἁγιολόγιον τῆς Ρωσικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας μὲ ὁρισμὸ τοῦ ἑορτασμοῦ τῆς μνήμης του τὴν 29η Ἰουνίου / 12 Ἰουλίου, ὅπως ὁρίζεται στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως”.. είπε ὁ Μητροπολίτης Βολοκολὰμσκ Ἱλαρίωνας”.

1.) Εκφράζουμε τη μεγάλη μας χαρά επειδή η Εκκλησία της Ρωσίας ακολούθησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην αγιοκατάταξη του Οσίου Παισίου. Αυτό τιμά την Εκκλησία της Ρωσίας τα μέλη της οποίας τιμούσαν ήδη τον Όσιο Παίσιο ως άγιο και πριν την Αγιοκατάταξή του. Όπως εμείς τιμούμε τους Αγίους της Ρωσίας, έτσι και οι ομόδοξοι Ρώσοι αδελφοί μας τιμούν τους Ελληνικής καταγωγής αγίους. Οι Άγιοι συντελούν όσο κανείς άλλος στην υπέρβαση του εθνοφυλετισμού στην Εκκλησία.

2.) Η αναγνώριση του Οσίου Παισίου, όμως, έχει κάποιες συνέπειες επειδή ο Όσιος Παίσιος ήταν μεγάλος πολέμιος της αίρεσης του Οικουμενισμού, όπως ήταν όλοι ανεξαίρετα οι σύγχρονοι Άγιοι και οι μεγάλοι Γέροντες της Ορθοδοξίας.

3.) Δυστυχώς η Εκκλησία της Ρωσίας ακολουθεί το Οικουμενικό Πατριαρχείο στους οικουμενιστικούς ακροβατισμούς. Αναγνωρίζει ως έγκυρα τα μυστήρια των Παπικών καθ’ εαυτά -και όχι κατ’ οικονομίαν αν επιστρέψουν στην Εκκλησία-, συμμετέχει στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών (ΠΣΕ) και προβαίνει σε διάφορες συμπροσευχές και ποιμαντικές παραστάσεις με ετερόδοξους ακόμη και με αλλόθρησκους.

4.) Προσευχόμαστε η διδασκαλία του Οσίου Παισίου του Αγιορείτη, ο οποίος απεκάλεσε τον μεγάλο αποστάτη της πίστης μας Αθηναγόρα ως μοιχό κατά το πνεύμα επειδή αγάπησε άλλη γυναίκα από την νόμιμη του σύζυγο την Ορθοδοξία, να φωτίσει τους Ρώσους ιεράρχες ώστε να αποστούν από τις οικουμενιστικές θέσεις που πρεσβεύουν.

5.) Η Εκκλησία της Ρωσίας από μόνη της μπορεί να γκρεμίσει σαν χάρτινο πύργο τον Οικουμενισμό αν τηρήσει την ορθή στάση σε θέματα πίστεως. Σε μια τέτοια περίπτωση μπορεί να γίνει η πρώτη Εκκλησία, όχι στα πρεσβεία τιμής, αλλά στη συνείδηση των πιστών επειδή φρυκτωρεί τις αλήθειες της πίστεως. Τώρα όμως;