ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ “ΑΜΕΘΥΣΤΟ”
Της κ. Ελένης Λωρίτου
=====
Ο άνθρωπος "Αμέθυστος" μόνο νά βρίζει ξέρει. Πάσχει από μεγάλη σύγχυση. Μας πληροφορεί ότι: "Ο Ρωμανίδης αναίρεσε την δυτική κακοδοξία ότι στην Παλαιά Διαθήκη δρα ο Θεός Πατήρ, στην Καινή Διαθήκη δρα ο σεσαρκωμένος Θεός Λόγος και στην Εκκλησία δρα το Άγιον Πνεύμα διά των ακτίστων ενεργειών του."
Όμως παρακάτω παραθέτει απόσπασμα του αγίου Γρηγορίου του θεολόγου:
"Η Π.Δ. εκήρυττε φανερά τον Πατέρα, ενώ τον Υιό αμυδρότερα. Η Καινή φανέρωσε τον Υιό και άφησε να φανεί εν μέρει η Θεότης του Πνεύματος. Τώρα εκπολιτεύεται το Πνεύμα (ζεί ανάμεσα μας, ενεργεί ανάμεσα μας) και μας δηλώνει σαφέστερα τον εαυτό του. Διότι δεν ήτο ασφαλές, ενώ ακόμη δεν ωμολογήθη η Θεότης του Πατρός να κηρύττεται φανερά ο Υιός. Ούτε μόλις έγινε δεκτή η Θεότης του Υιού, να μας φορτώνεται επί πλέον και το Πνεύμα το Άγιον, για να μιλήσω και κάπως τολμηρότερα….αλλά με τις βαθμιαίες προσθήκες και με τις "αναβάσεις", όπως είπε και ο Δαβίδ και με τις προόδους και τις προκοπές από δόξης εις δόξαν να λάμψη το Φως της Τριάδος."
Μήπως κάποιος καλός θεολόγος και ορθόδοξος χριστιανός μπορεί να μας εξηγήσει τι είναι αυτό που "ανήρεσε" ο Ρωμανίδης και τι είναι αυτό που αποκαθιστά ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος;
Είναι σαφές ότι δεν θα έπρεπε ο π. Παύλος Δημητρακόπουλος του αντιαιρετικού γραφείου της μητροπόλεως Πειραιώς να αναφερθεί στο όνομα του "Αμέθυστου", που βαρύνεται με τέτοιου είδους παρανοήσεις της ορθοδόξου διδασκαλίας για το θέμα της Θείας Οικονομίας.
“Αμέθυστε”, μήν αγωνιάς περιμένοντας απάντηση. Για να υπάρχει απάντηση πρέπει να υπάρχει ερώτηση. Εσύ καταλαβαίνεις τι είναι αυτό που ρωτάς;
1.) Αν "ταυτίζονται οι άκτιστες ενέργειες με το Άγιο Πνεύμα."
Δεν είναι αυτό τό θέμα μας.
2.) (Αν ταυτίζεται) Η Πρόνοια του Θεού με την Υπόσταση του Αγίου Πνεύματος;
Ακατανόητο το ερώτημα!
Ποια είναι ρέ βλάκα η ιεραρχία που " Ο Ζήσης ομολογεί στήν Αγία Τριάδα, όπως καί ο Ζηζιούλας. " ; Μήπως τό οτι ο π. Θεόδωρος στην εργασία του " Αγιο Πνεύμα και εκκλησία " μιλά για την πατερική θέση της προοδευτικής και κατά στάδια εκπλήρωσης της Θείας Οικονομίας και της ενδημίας στην εκκλησία του Αγίου Πνεύματος ; Οι περί Αγίου Πνεύματος κακοδοξίες σου σε καθιστούν πνευματομάχο. Ο π. Παύλος Δημητρακόπουλος τί έχει νά πεί γιά όλα αυτά ; amethystosbooks.blogspot.com/2018/05/blog-post_393.html?showComment=1527599607009&m=1#comment-c1846588699814003815
ReplyDeleteΛόγω τεχνικού ή άλλου τινός προβλήματος η ανάρτηση μέ τά σχόλιά μου ,τά σχετικά μέ το κείμενο του αντιαιρετικού γραφείου για την αίρεση της οικονομίας του Αγίου Πνεύματος , βρίσκεται στην ετικέτα "συνεργασίες " :
ReplyDeletehttp://panayiotistelevantos.blogspot.com/2018/06/blog-post_874.html?m=0