Ο κ. ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ, TO “CORPUS CHRISTI” ΚΑΙ Ο ΚΑΡΛ ΜΠΑΡΘ

Ο κ. ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ, TO “CORPUS CHRISTI” ΚΑΙ Ο ΚΑΡΛ ΜΠΑΡΘ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===========

Ο κ. Χρήστος Γιανναράς δεν απέφυγε τον πειρασμό να αρθρώσει λόγο για την βλάσφημη παράσταση Corpus Christi, με άρθρο του στην εφημερίδα «Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ», που επιγράφει “Πώς κατακτάται η σοβαρότητα”.

Και τι μας λέγει σ’ αυτό το άρθρο;

Τα χιλιοειπωμένα που λέγει σε όλα του τα άρθρα. 

Βρίσκει την ευκαιρία να επιτεθεί εναντίον όσων διαμαρτυρήθηκαν κόσμια και μέσα στα πλαίσια του νόμου εναντίον της βλάσφημης παράστασης και καταλήγει στο γνωστό του τροπάριο για ανάγκη αλλαγής του Συντάγματος ως λύσης των προβλημάτων του τόπου.!!! 

Το αστείο του θέματος είναι ότι ένα άρθρο αυτού του περιεχομένου, ο κ. Γιανναράς το επιγράφει “Πώς κατακτάται η σοβαρότητα”!!! 

Μήπως πρέπει να προβληματιστεί αν είναι πράξη σοβαρότητας, όταν τα πάντα χάνονται γύρω μας, ο ίδιος να βρίσκει την ευκαιρία να “ψυχαναλύσει” με κακεντρέχεια τους ζηλωτές πιστούς που διαμαρτύρονταν εναντίον της βλάσφημης παράστασης; 

Μήπως πρέπει να τον απασχολήσει αν είναι ίδιον σοβαρότητας να διαμφισβητεί το δικαίωμα του Σεβ. Πειραιώς να ασκεί τα δικαιώματα που του αναγνωρίζει το Σύνταγμα και οι νόμοι της Πολιτείας; 

Με την ίδια λογική που αρνούνται ορισμένοι στον Σεβ. Πειραιώς το δικαίωμα να ενάγει τους παραγωγούς της βλάσφημης παράστασης θα έπρεπε να ψέξουν και τον Απόστολο Παύλο όταν απαίτησε τα δικαιώματά του ως “Ρωμαίος πολίτης”!!!

Πόσο συμβατή με τη σοβαρότητα είναι η πρόταση του κ. Γιανναρά να αλλάξει ο εθνικός ύμνος(!!!) ή η εμμονή του για σύγκληση συντακτικής συνέλευσης για τον καταρτισμό νέου συντάγματος; 

Μήπως σε κάποια στιγμή είναι ανάγκη να συνειδητοποιήσει ότι δεν ζούμε το 1909 αλλά το 2012;

Περιττόν να αναφέρουμε ότι και σε αυτό το άρθρο η θεολογική σκέψη του κ. Γιανναρά περιστρέφεται γύρω από το προσφιλές του μοτίβο της δήθεν διάκρισης μεταξύ "Εκκλησίας" και "θρησκείας". 

Δεν μπήκε όμως στον κόπο να μας πεί ούτε ο ίδιος, ούτε πολλοί άλλοι που κάνουν αυτή τη διάκριση, ποιος Πατέρας της Εκκλησίας ποτέ ανέπτυξε τους δύο όρους σε αντίθεση;

Ποιος σύγχρονος θεολόγος του 20ού αιώνα έκανε ποτέ αναφορά στη διάκριση αυτή πριν την διατυπώσει ο κορυφαίος θεολόγος της “Προτεσταντικής Ορθοδοξίας” Καρλ Μπαρθ;

Προπαντός ο κ. Γιανναράς δεν μπήκε ποτέ στον κόπο να μας εξηγήσει γιατί ο κορυφαίος Ελβετός Προτεστάντης θεολόγος έκανε αυτή τη διάκριση;

Μήπως επειδή αυτή η διάκριση είναι συνυφασμένη με την ίδια τη φύση του Προτεσταντισμού;

Για ποιο λόγο ο κ. Γιανναράς - κατεξοχήν αλλά όχι μόνον δυστυχώς - ακολουθεί τον Καρλ Μπαρθ σε μια θεολογική προσέγγιση η οποία επιζητεί ένα και μόνον: Να δικαιώσει την προτεστανική θεολογία.!!!;

Οτι οι Αγιοι Πατέρες αναφέρουν συνηθέστατα τον όρο "Εκκλησία" και όχι "θρησκεία" το γνωρίζουμε. 

Οτι ο Χριστός έστειλε το Αγιο Πνεύμα για να συγκροτήσει το "θεσμό της Εκκλησίας" και πάλιν το γνωρίζουμε.

Οτι όμως οι έννοιες "θρησκεία" και "Εκκλησία" αποκλείουν η μια την άλλη μόνον ο Καρλ Μπαρθ και όσοι τον ακολουθούν το πιστεύουν.

Και το πιο τραγικό! Δεν τους φτάνει να σιωπήσουν, όσοι εγκολπώθηκαν μια ατόφια προτεσταντική πλάνη ελέγχουν τους άλλους επί αντορθοδόξω φρονήματι επειδή δεν συμμερίζονται την κακοδοξία τους!!!