ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ - ΠΑΠΙΚΩΝ ΣΤΗ ΒΙΕΝΝΗ

ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ - ΠΑΠΙΚΩΝ ΣΤΗ ΒΙΕΝΝΗ

Του κ. Ιωάννη Τάτση

==============

Συνέρχεται στη Βιέννη προσεχώς και από τη Δευτέρα 20 έως την επόμενη Δευτέρα 27 Σεπτεμβρίου 2010 η Ολομέλεια της Διεθνούς Μικτής Επιτροπής Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών (Παπικών). Τους αντιπροσώπους της Μικτής Επιτροπής θα φιλοξενήσει ο Καρδινάλιος Christoph Schönborn. Η Ολομέλεια της Επιτροπής θα συνεχίσει τη συζήτηση του θέματος «Ὁ ρόλος τοῦ Ἐπισκόπου Ρώμης ἐν τῇ κοινωνίᾳ τῆς Ἐκκλησίας κατά τήν πρώτην Χιλιετίαν» που είχε ξεκινήσει κατά τις εργασίες της Επιτροπής στην Κύπρο τον Οκτώβριο του 2009.

Συμπρόεδρος από την πλευρά των Ορθοδόξων θα είναι ο Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης (Ζηζιούλας) ενώ την Εκκλησία της Ελλάδος θα εκπροσωπήσει ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος.

Να σημειωθούν οι εξής απαραίτητες παρατηρήσεις - ερωτήματα:

1.) Την προηγούμενη συνεδρίαση της Επιτροπής στην Κύπρο αρνήθηκε να συμμετάσχει η Εκκλησία της Βουλγαρίας, που απείχε μετά από σχετική Συνοδική απόφαση. Είναι δε άγνωστο τι θα πράξει στη φετινή συνεδρίαση σε δύο μέρες.

2.) Της συνεδρίασης της Επιτροπής προηγούνται συνήθως χωριστές συνεδριάσεις των αντιπροσωπειών των Ορθοδόξων και των Παπικών. Είναι δε γνωστό ότι μεταξύ των Ορθοδόξων μελών δεν υπάρχει απόλυτη συμφωνία για τη θέση περί του παπικού πρωτείου. Ποια τελικά θα είναι η γραμμή που θα τηρήσουν οι Ορθόδοξοι αντιπρόσωποι στο Διάλογο;

3.) Των εργασιών της Επιτροπής κατά την προηγούμενη συνεδρία προηγήθηκαν χωριστά Θεία Λειτουργία των Ορθοδόξων στην οποία παρέστησαν οι Παπικοί και παπική «λειτουργία» στην οποία παρέστησαν οι Ορθόδοξοι αντιπρόσωποι. Θα συνεχισθεί και αυτή τη φορά η τακτική των συμπροσευχών στα πλαίσια των εργασιών του Διαλόγου; Έχει πλέον καθιερωθεί η έναρξη των εργασιών να γίνεται με καταπάτηση των Ιερών Κανόνων που απαγορεύουν τις συμπροσευχές;

4. ) Είναι σχεδόν βέβαιο πως οι εργασίες της Επιτροπής αυτή τη φορά να καταλήξουν σε ένα κοινό κείμενο. Αν κάτι τέτοιο δε συμβεί τότε θα αποκαλυφθεί το πλήρες αδιέξοδο στο οποίο οδηγείται ο Διάλογος, όπως ήδη άρχισε να φαίνεται στην Κύπρο. Ποια θα είναι η περί του πρωτείου θέση που θα συνυπογράψουν οι Ορθόδοξοι με τους Παπικούς; Αναμένει αλήθεια κανείς μετάνοια των Παπικών και αποκήρυξη της παπικής κακοδοξίας του πρωτείου; Ή τελικά θα υπάρξει η γνωστή «συμβιβαστική» θεολογία του «πρωτείου διακονίας» του Πάπα;

Σε κάθε περίπτωση ο Διάλογος με τους όρους, τις προϋποθέσεις και τα πρόσωπα από τα οποία διεξάγεται δεν μπορεί να οδηγήσει στη σωτήρια για τους Παπικούς μετάνοια. Μόνος στόχος του, όπως όλα δείχνουν, είναι η προώθηση της οικουμενιστικής παγχριστιανικής ενότητας με αμοιβαίες υποχωρήσεις και συμβιβασμούς. Τέτοια όμως «ένωση» δεν πρόκειται ποτέ να γίνει αποδεκτή από τον πιστό κλήρο και λαό που άγρυπνα παρακολουθεί τις κινήσεις των Παπικών και των Οικουμενιστών.

ΠΗΓΗ:

Θρησκευτικά