ΕΝΑ ΠΡΩΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΗΣ ΚΑΨΑΛΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

ΕΝΑ ΠΡΩΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΗΣ ΚΑΨΑΛΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο σεβάσμιος Γέροντας, Ιερομόναχος Ευθύμιος της Καλύβης της Αναστάσεως, στην Καψάλα του Αγίου Όρους, με σημερινή του Ανακοίνωση, που δημοσιεύσαμε στην στήλη “Επικαιρότητα 14/42020”, ξεκαθαρίζει τις προσωπικές του θέσεις για όλα τα θέματα που αφορούν την πανδημία του κορωνοιού.

Προφανώς οι θέσεις του Γέροντα χρήζουν εκτενούς ανάλυσης, που ελπίζουμε -συν Θεώ- να κάνουμε προσεχώς, επειδή θίγει σειρά θεμάτων τα οποία είναι αδύνατο να σχολιαστούν με επάρκεια στα πλαίσια του σημερινού άρθρου.

Ας μας επιτραπεί τώρα ένα πρώτο σχόλιο που περιγράφει παρά αναλύει τις θέσεις του Γέροντα Ευθύμιου.

Για την ώρα, αυτό που έχει σημασία να έχουμε υπόψη, είναι ότι ο Γέροντας πιστεύει ότι 

1.) Η Εκκλησία έπρεπε να συνεχίσει να τελεί την Θεία Λειτουργία, τα άλλα μυστήρια και τις Ακολουθίες της Εκκλησίας, παρά τα περιοριστικά μέτρα της Πολιτείας,

2.) να κάνει λιτανείες με τα Άγια λείψανα για να κατανικηθεί η πανδημία, 

3.) αρνείται την χρήση προφυλακτικών μέτρων όπως είναι οι μάσκες, τα γάντια και τα απολυμαντικά, χωρίς να διευκρινίζει αν αρνείται γενικά για όλους την χρήση αυτών των μέτρων ή αν δεν θεωρεί ορθό να τα χρησιμοποιούν οι ποιμένες της Εκκλησίας,

4.) δεν εγκρίνει την τρομοκράτηση του κόσμου, από την κυβέρνηση και την ιατρική κοινότητα χωρίς να διευκρινίζει ξεκάθαρα αν εγκρίνει την τρομολαγνεία των συνωμοσιολόγων, 

5.) δεν θα δεχτεί να κάνει εμβόλιο όταν εφευρεθεί, 

6.) δεν συνιστά την αποθήκευση τροφίμων, 

7.) θεωρεί τα μέτρα της κυβέρνησης αντισυνταγματικά και δυσβάστακτα, 

8.) Θεωρεί ότι η πανδημία είναι καρπός των αμαρτιών μας. 

9.) Γι' αυτό και το πιο αποτελεσματικό όπλο εναντίον της πανδημίας θεωρεί ότι είναι η προσωπική μας μετάνοια και ο κατά Χριστόν αγώνας μας, 

10.) Τονίζει ότι οι θέσεις αυτές είναι προσωπικές και δεν θέλει να τις επιβάλει σε κανένα, χωρίς να είναι σαφές αν περιλαμβάνει και τα πνευματικά του παιδιά σε αυτούς που δεν πρέπει να θεωρήσουν δεσμευτικές τις απόψεις του.