ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΕΣ ΑΝΑΚΡΙΒΕΙΕΣ ή ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΚΟΡΩΝΕΣ;

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΕΣ ΑΝΑΚΡΙΒΕΙΕΣ ή ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΚΟΡΩΝΕΣ;

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, σε Χαιρετισμό του σε διημερίδα (25-26 Μαΐου) αναφέρθηκε στους Πατριάρχη Αθηναγόρα, Πάπα Παύλο Στ΄ και Κιάρα Λούμπιχ (Ιταλίδα 

πρωτοπόρο οικουμενίστρια).

Αναφέρθηκε σε “διάλογο αγάπης και αληθείας”, και μίλησε για “αποκατάσταση της απολεσθείσης σχέσεως μεταξύ” Ορθοδόξων και Παπικών. Αναφέρθηκε επίσης σε “δύο αδελφές Εκκλησίες”. Γι’ αυτόν και τους λοιπούς θιασώτες του οικουμενισμού όλες οι αιρέσεις που έχει προβάλει και υποστηρίζει άχρι του νυν με πάθος ο εκπεσών της αληθείας Παπισμός ουσιαστικά δεν υφίστανται. Δεν βλέπει ούτε το εωσφορικό παπικό πρωτείο εξουσίας σ’ ολόκληρη την Εκκλησία, ούτε το Φιλιόκβε (και εκ του Υιού στο Σύμβολο της Πίστεως), ούτε την κτιστή χάρη, ούτε τα συγχωροχάρτια, ούτε την φρικώδη “ιερά” εξέταση και 

όλα τα λοιπά.

 

Πού βλέπει διάλογο αγάπης και αληθείας; Στην απόφαση του Μπαλαμάντ του Λιβάνου του 1993 όταν έσπευσε να αναγνωρίσει ως Εκκλησία τον Παπισμό, ή στην διαβόητη απόφαση του Κολυμβαρίου Χανίων του 2016 με την οποία ο Παπισμός, ο εξ αυτού προελθών Προτεσταντικός αχταρμάς με όλα του τα πλοκάμια, αλλά και η αρχαία αίρεση του Μονοφυσιτισμού και όχι μόνο, από αιρέσεις (δηλαδή κακοδιδασκαλίες) που είναι στην πραγματικότητα, αποενοχοποιήθηκαν με τρόπο που θα τον ζήλευε και ο Οβίδιος και χαρακτηρίστηκαν με το  κακώνυμο άρθρο 6 “ετερόδοξες Εκκλησίες και Ομολογίες”; Δηλαδή η Εκκλησία για τόσους αιώνες επλανάτο στις αποφάσεις Της και ήλθαν οι σύγχρονοι φωστήρες να τη φέρουν στη σωστή 

πορεία; 

Όπως και να το κάνουμε, όπως και να το πούμε ο Παπισμός ΔΕΝ είναι Εκκλησία. Εννοήσατε το. Αποτελεί την μεγαλύτερη στην Ιστορία διαστρέβλωση του χριστιανικού μηνύματος. (Ας θυμηθούμε το γνωστό διάλογο του μεγάλου Ιεροεξεταστή με το Χριστό στους “Αδελφούς Καραμαζώφ”). Για να είναι “αδελφή Εκκκλησία”, όπως ισχυρίζεται ο Παναγιώτατος, πρέπει απαραιτήτως να υφίστανται τρεις προϋποθέσεις: “Είς Κύριος, μία πίστις, εν βάπτισμα”. Εφόσον αυτό δεν υφίσταται (και το γνωρίζουν καλώς οι παροικούντες την Ιερουσαλήμ) οι πιο πάνω διαπιστώσεις είναι κούφια λόγια. Ιδού καιρός ευπρόσδεκτος. Ιδού καιρός μετανοίας.