ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ
Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====
Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση παραθέσαμε απόσπασμα από την εξαίρετη αντιοικουμενιστική Εγκύκλιο που εξαπέλυσε ο Σεβ. Ακαρνανίας Κοσμάς για την Κυριακή της Ορθοδοξίας.
Είναι αδιανόητο ένας Ιεράρχης να κηρύττει ή να εξαπολύει Εγκύκλιο για την Κυριακή της Ορθοδοξίας χωρίς να αναφέρεται στην παναίρεση του Οικουμενισμού που κατατρώγει τα σπλάχνα της Εκκλησίας για 120 χρόνια τώρα και η οποία, με την Σύνοδο της Κρήτης, απέκτησε Συνοδικό κύρος.
Είναι εύκολο ένας Ιεράρχης την Κυριακή της Ορθοδοξίας να αναφέρεται μόνον στην Εικονομαχία ή στις αιρέσεις του παρελθόντος χωρίς να αναφέρεται στην παναίρεση του Οικουμενισμού.
Είναι αυτό, άραγε, που θέλει από μας ο Χριστός;
Να μιλούμε για αιρέσεις του παρελθόντος και να αποσιωπούμε τις αιρέσεις του σήμερα που βάζουν την σωτηρία μας σε άμεσο κίνδυνο; Βεβαίως όσοι πολεμούν τον Οικουμενισμό αντιμετωπίζονται εχθρικά από όσους κρατούν τα ηνία της εξουσίας στις πλείστες Ορθόδοξες Εκκλησίες. Αυτό, όμως, δίνει το δικαίωμα σε οποιονδήποτε να αρνείται να ομολογήσει τον Χριστό;
Θερμά και υικά συγχαίρουμε, εκ μέσης καρδίας, τον γνήσιο αντιοικουμενιστή Ιεράρχη Σεβ. Ακαρνανίας Κοσμά, επειδή τοποθετείται τόσο ξεκάθαρα για τον Οικουμενισμό και κατηχεί με παρρησία και Ομολογιακό φρόνημα το ποίμνιό του την μεγάλη αυτή Εορτή της Ορθοδοξίας.
Πρώτη Κυριακή των Νηστειών, της Ορθοδοξίας, όπως λέγεται, ημέρα μνήμης, της νίκης της Πίστεως μας, αλλά και όλων των Αγίων,των Προφητων, Αποστόλων, Μαρτύρων και Πατέρων, που αγωνίστηκαν εν αυτή και δια αυτή, απέναντι στην κακοδοξια και στις αίρεσεις τόσο, των αρχαίων χρονων όσο και των εσχάτων, καθώς η Αλήθεια Του Χριστού έχει αφετηρία την αιωνιότητα και άρα είναι διαχρονική.
ReplyDeleteΕορτή, στην οποία, η Αγία του Χριστού Εκκλησία, εορτάζει την αναστήλωση των ιερών εικόνων, επισφραγιζοντας έτσι τις αποφάσεις της Ζ' Οικουμενικής Συνοδου,αλλά και των προηγούμενων, ομολογωντας έτσι, την ορθοδοξία και την ορθοπραξια, η οποία δεν είναι μια ιδεολογία η μία θεωρία, αλλά μια εμπειρία, μια διαχρονική αγιοπνευματικη αυτοψία της γλωσσοπυρφομορφου χαριτος,η μάλλον θεοπτια, καθώς οι ήρωες της, ήτοι οι Άγιοι της, έγιναν μάρτυρες, του κοσμοσωτηριου γεγονότος της Σαρκωσεως Του Υιού Του Θεού, που είναι η αιτία της σωτηρίας μας, η οδός της ελευθερίας μας, από την αμαρτία, τον Σατανα και τον τελευταίο εχθρό, τον θάνατο.
Η ορθοδοξία δεν είναι μια θεωρητική πρόταση κοινωνιολογικής φυσεως, ούτε μια φιλοσοφική κατασκευή, αλλά, η μονη αλήθινη και σωζουσα θρησκεία,δηλαδή Πίστη και λατρεία του Τριαδικου Θεού, καθώς ενώνει τον πεπτωκοτα άνθρωπο με τον εν σαρκι εληλυθοτα Πλάστη του.
Μέσω της λατρείας της,της ορθόδοξου πραξεως και της πεπειραμένης θεωρίας της, των εικόνων και των δογματων της, αποτελεί μαρτυρία και έκφραση του πυρήνα της Ελπίδος της, που δεν άλλος από τον ζωοδοτη και αληθινό Θεό, Τον Ιησού Χριστό.