Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΜΠΟΥΜΗΣ ΑΞΙΟΛΟΓΕΙ ΤΟ ΚΟΛΥΜΒΑΡΙΟΝ …

Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΜΠΟΥΜΗΣ ΑΞΙΟΛΟΓΕΙ ΤΟ ΚΟΛΥΜΒΑΡΙΟΝ …

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Ο ομότιμος Καθηγητής του ΕΚΠΑ κ. Π. Μπούμης ανέλαβε να αξιολογήσει τη Σύναξη του Κολυμβαρίου με άρθρο του στη «Ρομφαία». Εν πρώτοις σπεύδει να ονομάσει τη Σύναξη αυτή «Πανορθόδοξη Σύνοδο». Πιστεύουμε ότι ο Ελλογιμώτατος αδικεί πρωτίστως την αλήθεια και την ακρίβεια, αφού δεν μπορούμε να μιλάμε για Πανορθόδοξη εφόσον τέσσερις Ορθόδοξες Εκκλησίες, που πληθυσμιακά συγκεντρώνουν την πλειονοψηφία των απανταχού Ορθοδόξων, ΔΕΝ παρακάθησαν σ’ αυτήν. 

Τώρα το ότι η Σύναξη του Κολυμβαρίου δεν αποτελεί Σύνοδο είναι γνωστό, διότι απέτυχε παταγωδώς να αποδείξει, τοις πράγμασι, ότι ακολουθεί την διδασκαλία των προ αυτής Συνόδων, και ούτε καν τόλμησε να ψελλίσει το γνωστό «επόμενοι τοις θείοις Πατράσι». Τουναντίον αποποινικοποίησε τις πάσης φύσεως αιρέσεις (Παπικούς, Προτεστάντες όλων των αποχρώσεων, Μονοφυσίτες κι όχι μόνο) ονομάζοντας τις «Εκκλησίες». Όποιος νομίζει ότι υπερβάλλουμε ας κάνει τον κόπο να διαβάσει τους πανηγυρισμούς Παπικών τε και Προτεσταντών και τα σχετικά τους δημοσιεύματα. 

Ο κ. Μπούμης βλέπει επίσης σαν «θετικό αποτέλεσμα-βήμα» το ότι στο Κολυμβάριο η Σύναξη δεν ασχολήθηκε με ένα «πολύ μεγάλο και ιστορικό γεγονός,το οποίο έλαβεν χώραν μεταξύ των δύο μεγάλων Εκκλησιών Ανατολής και Δύσεως την 7η Δεκεμβρίου 1965». Μιλά για την, χωρίς προϋποθέσεις, άρση των αναθεμάτων στην οποία προχώρησε ο πατριάρχης Αθηναγόρας με τους Παπικούς. Δεν το κρύβει ο άνθρωπος. Έχει την πεποίθηση ότι ο Παπισμός ΔΕΝ είναι αίρεση αλλά αποτελεί την «Εκκλησία της Δύσεως». Μάλιστα ερμηνεύει οικουμενιστικά κείμενα της Καινής Διαθήκης (Β΄ Επιστολή Ιωάννου) για να δικαιώσει τις έωλες και  αστήρικτες απόψεις του. Το Φιλιόκβε το βλέπει σαν παρονυχίδα και αγνοεί πεισματικά τη Σύνοδο του 879-80 που, παρόντων και συναινούντων των παπικών αντιπροσώπων, το καταδίκασε πανηγυρικά. 

Όσον αφορά την ως άνω αυθαιρεσία του πατριάρχου Αθηναγόρα ευσεβοποθικώς σκεπτόμενος αποφαίνεται ότι «η πράξη της άρσεως σιωπηλώς έχει αναγνωρισθεί και από την Ορθόδοξον Εκκλησία». Και στο σημείο αυτό ο Ελλογιμώτατος αδικεί την αλήθεια. Η σιωπή της Συνάξεως του Κολυμβαρίου είναι και παραμένει σιωπή. Ούτε άρνηση, μήτε κατάφαση. Δεν θα ήθελα να θυμίσω στον κ. Π. Μπούμη την ιστορία με την αλεπού και τα σύκα, αλλά με αναγκάζει να το κάνω. 

Τέλος λόγου. Αποκαρδιωτικό το θέαμα του πολιού ακαδημαϊκού, που συμπαρατάσσεται με τον Παπισμό αντί να προασπίσει, ως ευπαίδευτος Θεολόγος «την άπαξ παραδοθείσαν τοις αγίοις πίστιν».