ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΕΞΑΙΡΕΤΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΑΥΛΟ

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΕΞΑΙΡΕΤΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΑΥΛΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Το κήρυγμα του Ομολογητή Μητροπολίτη Γόρτυνος Ιερεμία αναφορικά με τον Απόστολο Παύλο ως εκφραστή του ορθόδοξου οικουμενισμού χαράς ενέπλησε κάθε ψυχή.

Επιτέλους! Ακούμε λόγους αληθείας και όχι πανηγυρικές πομφόλυγες για τον κορυφαίο Απόστολο Παύλο.

Ανέφερε μεταξύ άλλων στην ομιλία του ο Σεβασμιότατος: 

“Θέλω νά παρουσιάσω τόν ἀπόστολο Παῦλο ὡς οἰκουμενιστή, ὀρθόδοξο οἰκουμενιστή καί πρότυπο γιά μᾶς, γιά νά κηρύττουμε καί ἐμεῖς ἕναν Οἰκουμενισμό σάν τόν ἰδικό του.

Αὐτός ὁ «μανιακός ἐραστής» τοῦ Χριστοῦ καί τοῦ Εὐαγγελίου, ἀγαπητοί μου, κινούμενος ἀπό θεῖο ἔρωτα ἔγινε «ὑπόπτερος τήν οἰκουμένην περιτρέχων ἅπασαν», κατά τόν ἱερό Χρυσόστομο.

Ἦταν δέ ὁ τότε κόσμος ἄνθρωποι Ἐθνικοί καί Ἰουδαῖοι. Ὁ ἀπόστολος Παῦλος πήγαινε καί στούς δυό καί μάλιστα πήγαινε στούς λατρευτικούς τόπους τους, γιατί ἐκεῖ θά τούς ἔβλεπε συγκεντρωμένους. Στούς τόπους ὅμως αὐτούς πήγαινε γιά νά τούς μιλήσει γιά τό ψέμα τους καί γιά τήν πλάνη τους καί νά τούς κηρύξει καθαρά τήν ἀλήθεια: Τήν ἀλήθεια ὅτι τήν λύτρωση πού ζητοῦν θά τήν βροῦν μόνο στόν Ἐσταυρωμένο καί Ἀναστάντα Χριστό. Θά τήν βροῦν μόνο στίς Ἐκκλησίες πού αὐτός καί οἱ ἄλλοι Ἀπόστολοι ἱδρύουν, δηλαδή στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Ὅπως μᾶς λέγουν σχετικά χωρία ἀπό τά ἱερά κείμενα, καί οἱ Ἐθνικοί καί οἱ Ἰουδαῖοι ἔδιωχναν μέ φωνές καί μέ κραυγές, ἀκόμη δέ καί μέ δαρμούς, τόν ἀπόστολο Παῦλο ἀπό ἀνάμεσά τους, γι᾽ αὐτά πού τούς ἔλεγε (Πράξ. 13,45. 14,14 ἑξ.). Ἀλλά τί μέ τοῦτο;

Ὁ Παῦλος εἶχε τήν χαρά ὅτι κήρυξε καί στούς μακράν τό σωστό Εὐαγγέλιο, χωρίς νά τό νοθεύσει καί νά τό παραλλάξει ἤ καί νά τό ἀποκρύψει. 

Αὐτός, ἀγαπητοί μου, εἶναι ὁ Ὀρθόδοξος Οἰκουμενισμός.Ἔγινε ὁ ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν. Αὐτός πραγματικά ἕνωσε Ἀνατολή καί Δύση.

Αὐτόν τόν Οἰκουμενισμό δέχεται ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας καί γιά ἕναν τέτοιο Οἰκουμενισμό προσευχόμαστε στήν θεία μας λατρεία λέγοντες «Ὑπέρ τῆς τῶν πάντων ἑνώσεως»! 

Τά ἄλλου εἴδους οἰκουμενιστικά κινήματα, τό νά προσεγγίζουμε δηλαδή τούς αἱρετικούς Παπικούς καί τούς ἄλλους ὀπαδούς τῶν ἔξω ἀπό τήν Ὀρθόδοξη πίστη μας θρησκευμάτων, χωρίς νά τούς λέγουμε καθαρά ὅτι εἶναι αἱρετικοί καί πλανεμένοι, ἀλλά ἀντίθετα καί νά τούς ἀγκαλιάζουμε μέ περισσή ἀγάπη καί νά συμπροσευχόμαστε μαζί τους καί μάλιστα νά τούς λέγουμε καί «ἁγιωτάτους», αὐτά τά κινήματα, λέγω, δέν δημιουργοῦν ἑνότητα, ἀλλά φέρουν διχασμό καί ταραχή στόν Οἶκο μας.”

Δόξα σοι ο Θεός! 

Ετσι μιλούν οι ορθόδοξοι ιεράρχες!

Επεσήμανα το ακόλουθο σχόλιο ανώνυμου σχολιαστή που υπογράφει ως UdkC:

“Κήρυγμα μετρημένο, ζωντανό, πολύπλευρο καὶ κατάλληλο γιὰ τὴν περίσταση. 

Μυρίζει λιβάνι, διότι ἀναφέρεται σὲ ἔννοιες ὅπως ἡ προσευχή καὶ ἡ θεοπτία μέσα στὸ πλαίσιο τῆς νηπτικῆς καὶ ἡσυχαστικῆς παράδοσης (ποὺ κάποιοι ὑποστηρίζουν ἐσχάτως πὼς δὲν ἔχει ρίζες στὸν "ἀρχέγονο" ἀποστολικὸ χριστιανισμό, ἀλλὰ εἶναι "βυζαντινὴ" παράδοση). 

Ἀρθρώνει ἐπίσης λόγο ἀντιαιρετικό, χωρὶς νὰ (αὐτο)λογοκρίνεται δῆθεν λόγῳ εὐγενείας. Τέλος, θέτει τὸ ζήτημα τοῦ οἰκουμενισμοῦ στὴ σωστή του βάση καὶ ὑποδεικνύει τὴ βασιλικὴ ὁδὸ τῆς ἱεραποστολῆς καὶ τοῦ διαλόγου, ἀντιπαραβάλλοντάς την τόσο πρὸς τὴν αὐτάρεσκη πουριτανικὴ ἀπομόνωση ὅσο καὶ πρὸς τὴ συγκρητιστικὴ ἑνωτικὴ ρητορική. 

Ὅσοι ξενίζονται ἀπὸ τὴ χρήση τοῦ ὅρου "οἰκουμενισμός" ἔστω καὶ ὑπὸ αὐτὴν τὴν ἔννοια, ἂς θυμηθοῦν ὅτι τὸν μεταχειριζόταν καὶ ὁ νεοφανὴς ὅσιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, μέγας πολέμιος τοῦ συγκρητισμοῦ, σὲ ἀντιπαραβολὴ μάλιστα πρὸς τὸν ecumenisme ποὺ ἐκφραζόταν ἀπὸ τὸ μακαριστὸ Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη Ἀθηναγόρα καὶ τὸν κύκλο του.”

Πολύ ορθές οι παρατηρήσεις του ανώνυμου σχολιαστή.

Αν δεν πάνε να υποβάλουν τα σέβη τους και να ασπαστούν την δεξιά του αιρεσιάρχη της Ρώμης περιφέρουν την κουφότητά τους στις πολυαρχιερατικές φιέστες λες και δεν έχουν ποίμνιο να ποιμάνουν οι άγιοι αρχιερείς.

Λίγοι δυστυχώς - όπως ο Ομολογητής Μητροπολίτης Γόρτυνος Ιερεμίας - λένε τα πράγματα με το όνομά τους.

Και όχι μόνον αυτό. 

Ο Σεβασμιότατος Γόρτυνος είναι ιεράρχης με σπάνια θεολογική κατάρτιση που βασίζεται στη συστηματική μελέτη της Αγίας Γραφής, των Ορων και των Ιερών Κανόνων των Αγίων Οικουμενικών Συνόδων και των συγγραμμάτων των Αγίων Πατέρων.

Οχι στα στοχαστικά παραληρήματα των Ρώσων της διασποράς, στις αιρετικές δοξασίες της Προτεσταντικής Ορθοδοξίας του Καρλ Μπαρθ και στις υπόλοιπες κακοδοξίες που βασίζονται σε σύγχρονα φιλοσοφικά ρεύματα και σε πορίσματα διαφόρων Σχολών ψυχολογίας, που λανσάρονται μάλιστα ως η πεμπτουσία της ορθοδόξου Θεολογίας.!!!

Χάρηκα πραγματικά επειδή άκουσα τον Σεβασμιότατο να αποκαλεί τους Λατίνους Παπικούς - όχι Ρωμαιοκαθολικούς - και να τους χαρακτηρίζει - χωρίς περιστροφές - αιρετικούς.