ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Α

ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Α΄

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Κυριολεκτικά εμβρόντητος διάβασα το κύριο άρθρο της πρόσφατης έκδοσης του “Ορθοδόξου Τύπου” της 30ής Μαρτίου.

Η προσφυγή μου στον “Ορθόδοξο Τύπο” έγινε μόνον μετά την ανάγνωση του άρθρου που αναρτήθηκε σε ιστολόγιο που ελέγχει ο σατανικός και σοβαρά παρανοικός Αρχιμανδρίτης Μελέτιος Βαδραχάνης.

Ο συντάκτης του - ο Οσιολογιότατος λόγιος μοναχός Νικόδημος Μπιλάλης - προβαίνει σε σοβαρότατες καταγγελίες εναντίον του αείμνηστου Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Α΄.

Ο Οσιολογιότατος μοναχός Νικόδημος Μπιλάλης είναι γνωστός στο Πανελλήνιο για την ευσέβεια και το παραδοσιακό του ήθος και τους υπεράνθρωπους αγώνες του υπέρ των πολυτέκνων και εναντίον του φοβερού εγκλήματος των εκτρώσεων.

Είναι υπεύθυνος άνθρωπος και σοβαρός μοναχός και δεν μπορώ ούτε να φανταστώ ότι θα μπορούσε να συκοφαντήσει ένα κεκοιμημένο Αρχιεπίσκοπο.

Οχι μόνον αυτό. Εις επίρρωση των καταγγελιών του ο π. Νικόδημος διαβεβαιώνει ότι είναι κάτοχος μαγνητοταινίας που μαρτυρεί την αντίδραση των πιστών σε βάρος του μακαριστού Αρχιεπισκόπου επειδή κυκλοφορούσε με αμφίεση καρδιναλίου!!! και επικαλείται ένα εξίσου αξιόπιστο πρόσωπο - τον π. Γεώργιο Μεταλληνό - και έναν άλλο κληρικό άγνωστο στον γράφοντα.

Παραθέτουμε το κείμενο του π. Νικόδημου:

“Εἶναι ἕνα καθαυτό παπικό γεγονός, τοῦ ὁποίου ὁ ὑπογραφόμενος ὑπῆρξε ἐπίσης αὐτόπτης στήν ὁδό Ἡρώδου Ἀττικοῦ.

Ἦταν ἤδη ἔκπτωτος – «παραιτηθείς» ἤ μᾶλλον διωχθείς– ὁ Ἱερώνυμος Α´, ὅταν κατερχομένου μου τήν Ἡρώδου Ἀττικοῦ, πρός τήν πλευρά τοῦ Ἐθνικοῦ Κήπου, ἐκεῖνος ἀνερχόταν πρός τήν πλευρά τοῦ Προεδρικοῦ Μεγάρου, ἀλλά φέρων-φορῶν πλήρη παπική στολή…Καρδιναλίου!

Ἔφερε καφετί «ἀντερί», μπέρτα στήν ἄνω πλάτη καί στήν κεφαλή σκουφάκι-φεσάκι παπικό!

Μάλιστα μέ τήν ἴδια παπική στολή ἐπισκέφθηκε καί τό βιβλιοπωλεῖο «ΦΩΣ» (ὁδ. Φειδίου, στήν Ἀθήνα), ὅπου τότε ὁμιλοῦσε κάθε Πέμπτη, στήν ἄνω τοῦ ἰσογείου αἴθουσα, ὁ π. Γεώργιος Μεταλληνός, Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν.

Παρουσιάσθηκε ἐμπρός καί ἠθέλησε νά ὁμιλήσει, ἐνῶ τό ἀκροατήριο «μουρμούριζε» ἔντονα, ὥστε ἀναγκάσθηκε νά διαμαρτυρηθῆ. Τότε ὁ π. Γεώργιος τοῦ εἶπε: «Φυσικό εἶναι, Μακαριώτατε, νά ἀντιδρᾶ τό ἀκροατήριο, ἔτσι πού εἶσθε ντυμένος μέ παπική στολή…» (ὑπάρχει καί μαγνητοταινία…γιά τούς τυχόν ἀμφιβάλλοντας).

Ἀκόμη, μέ τήν ἴδια παπική στολή, τόν εἶδε καί ὁ εὐλαβής Ἱερεύς π. Ἰωάννης Κατῆς, τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Νικαίας, στήν ὁδό Γαμβέττα (Ὁμόνοια), ὅπου, κάπου ἐκεῖ, εἶχε Γραφεῖα «Ἡ Διεθνής τῆς Ἀγάπης», ἰδικῆς του οἰκουμενιστικῆς ἐμπνεύσεως καί ἐνεργείας, πού ἔχει «κλείσει».

Δυστυχῶς, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος ἦταν οἰκουμενιστής, ἀλλά καί ἐνεργός νεωτεριστής!...

Ἐπ᾽ αὐτοῦ καί ὑπ᾽ αὐτοῦ γενικεύθηκε σχεδόν τό κούρεμα τῶν μαλλιῶν καί γενείων τῶν κληρικῶν, ἡ μερική ἤ καί ὁλική ἀποβολή τῶν ράσων, μάλιστα τοῦ ἐξωράσου, ἀλλά καί τοῦ ἀντεριοῦ, ὅπως στήν περίπτωση τοῦ πανταλονοφόρου προϊσταμένου τοῦ Ἱ. Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ καί ἄλλων. Ὡς φαίνεται, ἐπειδή δέν «πρόλαβε» νά ἐπιβάλει τή γενική ἀποβολή τοῦ ράσου, τό ἔκαμε ὡς ἔκπτωτος ἀρχίζοντας ἀπό τόν ἑαυτό του, μέ τήν παπική στολή, ὡς φιλενωτικός παπικός!…

Γιά τήν παραδοσιακή ὀρθόδοξη περιβολή παραπέμπουμε στόν ΚΖ´ (27ο) Ἱ. Κανόνα τῆς ΣΤ´ (6ης) Οἰκουμενικῆς Συνόδου (691 μ.Χ), ἀλλά καί στό γνωστό λογοπαίγνιο τοῦ μακαριστού Γέροντα Παισίου Αγιορείτη «Παπᾶς ἀράσωτος ἄρα ἄσωτος»!”

Παρόλα αυτά επειδή οι καταγγελίες - οι σοβαρότατες καταγγελίες - του π. Νικοδήμου γίνονται εναντίον ενός Αρχιεπισκόπου τον οποίο θεωρούσαμε μέχρι στιγμής ως ένα από τους σπουδαιότερους Αρχιεπισκόπους της Εκκλησίας της Ελλάδος, δυσκολευόμαστε να πιστέψουμε τα καταγγελλόμενα.

Είχα σχηματίσει την άποψη ότι ο αείμνηστος Αρχιεπίσκοπος ήταν όντως σπουδαίος Αρχιεπίσκοπος κυρίως - αλλά όχι μόνον - από την ανάγνωση δύο βιβλίων.

1.) Του βιβλίου που συνέταξε ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος “Το δράμα ενός Αρχιεπισκόπου”, και

2.) του πολυσέλιδου βιβλίου του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Αττικής κ. Νικόδημου “Ο Αρχιεπίσκοπος των Αποστολικών οραματισμών”.

Γι’ αυτό βρίσκομαι σε οδυνηρή έκπληξη. Είναι δυνατόν οι καταγγελίες του Οσιολογιότατου να είναι αληθείς; Είναι δυνατόν ο Οσιολογιότατος να ψεύδεται και μάλιστα να επικαλείται άλλους αξιόπιστους μάρτυρες και σχετική μαγνητοταινία;

Αν φυσικά αληθεύουν οι καταγγελίες - και όλα δείχνουν ότι αληθεύουν - διερωτόμαστε για ποιο λόγο ο αείμνηστος Αρχιεπίσκοπος προέβη σε τόσο αήθεις από ορθοδόξου σκοπιάς ενέργειες;

Αν πάλιν δεν αληθεύουν για ποιο λόγο ο Οσιολογιότατος μοναχός Νικόδημος προβαίνει σε τόσο εξωφρενικούς ισχυρισμούς;

Αναμένουμε από τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος κ. Νικόδημο να μιλήσει.

Και να μιλήσει καθαρά.

Αν αληθεύουν οι καταγγελίες τότε πράξη στοιχειώδους εκ μέρους μας εντιμότητας επιβάλλει να αναθεωρήσουμε άρδην την καλή γνώμη που σχηματίσαμε για τον κυρό Ιερώνυμο.

Οχι με την έννοια ότι θα αρνηθούμε όποια καλά έχει προσφέρει (άπαγε της κακοήθειας!), αλλά με την έννοια ότι δεν είναι δυνατόν να μη συνυπολογίσουμε στην αξιολόγηση του αείμνηστου Αρχιεπισκόπου την καθοριστική μαρτυρία του π. Νικοδήμου Μπιλάλη.

Οτι ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος έκανε πολλά και σοβαρά λάθη το γνωρίζαμε και το γράψαμε κατ’ επανάληψη, αλλά να κυκλοφορεί με αμφίεση καρδιναλίου.... Κύριε ελέησον!

Ομολογώ ότι αν με χτυπούσε κεραυνός δεν θα δοκίμαζα μεγαλύτερη έκπληξη.!

Δεν μπορώ να πιστέψω ότι ο π. Νικόδημος θα προέβαινε σε τόσο αδίστακτη συκοφαντία. Δεν είναι σαν να έχουμε να κάνουμε με τον σοβαρά παρανοικό και σατανικό Αρχιμανδρίτη Μελέτιο Βαδραχάνη!!!

Απορία όμως! Γιατί ο π. Νικόδημος Μπιλάλης αποκαλύπτει τώρα - δεκαετίες μετά την κοίμηση του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου - αυτά τα φοβερά πράγματα; Γιατί δεν μίλησε νωρίτερα; Και γιατί αποσιώπησε το γεγονός ο π. Γεώργιος Μεταλληνός;

Δεν φτάνει που οι Οικουμενιστές και οι νεωτεριστές κληρικοί κυκλοφορούν με κοσμική αμφίεση τώρα ακούμε ότι κυκλοφορούν με αμφίεση καρδιναλίου;!!!

Αλλά πριν σχολιάσουμε εν εκτάσει τα γραφόμενα του π. Νικόδημου Μπιλάλη θα αναμένουμε - για λόγους αληθείας και δικαιοσύνης - τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος κ. Νικόδημο να μας παραθέσει την altera pars.

Αλήθεια! Γιατί ο Σεβασμιότατος Αττικής ή έστω ο κ. Λυκούργος Νάνης ή ο κ. Λεόντιος Διονυσίου - φιλικότατα προσκείμενοι προς τον αείμνηστο Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο - δεν έγραψαν κάτι αφού το άρθρο δημοσιεύθηκε πριν πέντε μέρες;

Προσωπικά σπάνια διαβάζω τον “Ορθοδοξο Τύπο” και ομολογώ ότι, αν δεν το αναδημοσίευε στο ιστολόγιο του ο σατανικός κληρικός, δεν θα υπέπεπτε καν στην αντίληψή μου.

Σε κάθε περίπτωση. Αφού ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Αττικής κ. Νικόδημος μας πει ποια είναι η αλήθεια του πράγματος θα επανέλθουμε, συν Θεώ, για να σχολιάσουμε εν εκτάσει τις απίστευτες σοβαρότατες καταγγελίες κατά του κυρού Ιερωνύμου, χωρίς φυσικά να ξεχάσουμε τον Οικουμενισμό, τη “μεταπατερική” θεολογία, το Νεοβαρλααμισμό και την δεινή Παποκαισαρική πλάνη του σεβαστού μας Γέροντα π. Βασίλειου Βολουδάκη.