π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΘΕΡΜΟΣ ΚΑΙ ΠΡΕΒΕΖΗΣ ΜΕΛΕΤΙΟΣ

π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΘΕΡΜΟΣ ΚΑΙ ΠΡΕΒΕΖΗΣ ΜΕΛΕΤΙΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Το πρόσφατο άρθρο του κήνσορα του Νεοβαρλααμισμού π. Βασίλειου Θερμού, που δημοσιεύθηκε στη “Ρομφαία” είναι χαρακτηριστικό της σύγχυσης και της ηττοπάθειας που κυριαρχεί μεταξύ των Νεοβαρλααμιτών επειδή δέχονται ανηλεή χτυπήματα από παντού.

Μετά την καταδίκη τους από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος είναι φανερό ότι βρίσκονται σε πολύ δύσκολη θέση έστω και αν οι Μητροπολίτες Πρεβέζης και ο Δημητριάδος συνεχίζουν απτόητοι τους νεωτερισμούς. Αρχισαν να βγάζουν τα μάτια τους. Τρώγονται μεταξύ τους και ρίχνουν την ευθύνη ο ένας στον άλλο.

ΟΙ ΜΕΓΑΛΑΥΧΙΕΣ ΤΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

______________

Θυμάσθε τις μεγαλαυχίες του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Πρεβέζης κ. Μελέτιου ότι γνωρίζει στην εντέλεια την Ελληνική γλώσσα σε όλες της τις εκφάνσεις στην αποκαλυπτική και αποκαρδιωτική επιστολή του που δημοσίευσε για να υπερασπιστεί τον παπα-Κώστα Μπέη;

ΔΕΣΤΕ ΠΩΣ ΣΧΟΛΙΑΖΕΙ ΤΙΣ ΜΕΤΑΓΛΩΤΤΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

Ο π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΘΕΡΜΟΣ!!!

_____________

Γυρίσματα που έχει ο καιρός! Ο “διορθωτής” των Αγίων π. Βασίλειος Θερμός, σε πρόσφατο άρθρο του γράφει για τη γλωσσική ποιότητα των μεταφράσεων του Πρεβέζης και της Θείας Λειτουργίας και των ευχών:

“Στο επίμαχο ζήτημα χρειάζεται νά προσέξουμε τήν ποιότητα τῶν μεταφράσεων ὥστε νά μήν βρίσκουν προσχήματα οἱ ἀντίπαλοί της. (Ὅσες φορές ἱεροπράκτησα ἀπό μετάφραση, προσκεκλημένος ἄλλων κληρικῶν, συνάντησα σημεῖα πού χρειάζεται νά βελτιωθοῦν, τόσο στό κείμενο τῆς Λειτουργίας ὅσο καί σέ αὐτά τοῦ εὐχολογίου). Παράλληλα πρέπει νά ἐργαστοῦμε συλλογικά ὥστε νά παραχθῆ τό ἄριστο ἀνθρωπίνως ἀποτέλεσμα”!!!

ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΔΟΚΙΜΕΣ ΓΙΑΤΙ ΑΝΑΚΙΝΕΙΤΕ ΘΕΜΑ;

__________________

Οταν τα βρείτε μεταξύ σας, αγαπητοί Νεοβαρλααμίτες, τότε απευθυνθείτε στην Εκκλησία. Η λατρεία της Εκκλησίας δεν είναι πειραματόζωο για να ασχημονεί στο υπέροχο κάλλος της ο α΄ή β΄επίσκοπος (όσο σεβαστό πρόσωπο και αν είναι), ούτε ο κάθε Θερμός και ο κάθε Μπέης. Αφού οι ίδιοι αναγνωρίζετε ότι οι μεταγλωττίσεις σας βρίθουν λαθών γιατί ανακινείτε θέμα χρήσης τους στη λατρεία; Προπαντός γιατί τελείται στη δημοτική τη Θεία Λειτουργία χωρίς - και τώρα αντίθετα - με την άδεια της Ιεράς Συνόδου;

ΝΑ ΧΑΙΡΕΣΤΕ ΤΟΥΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ ΣΑΣ ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΕ

__________________

Να χαίρεστε τους κλακαδόρους σας Αγιε Πρεβέζης! Ορίστε που ο π. Βασίλειος Θερμός - παρά τις περί αντιθέτου διαβεβαιώσεις σας - γράφει ότι πάντοτε αναγνώριζε ότι υπήρχαν λάθη στις μεταγλωττίσεις σας.

ΓΙΑΤΙ ΕΠΕΛΕΞΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΡΟΝΙΚΗ ΣΤΙΓΜΗ;

_________________

Διερωτώμαι μόνον: Γιατί μας ανακοινώνει τώρα αυτή τη διαπίστωση ο π. Βασίλειος; Ο ίδιος, γράφει το άρθρο του, ότι γνώριζε πάντοτε το αδόκιμο των κακόγουστων μεταγλωττίσεων του Πρεβέζης που βρίθουν δογματικών λαθών! Επομένως γιατί δεν επικοινώνησε προσωπικά με το Σεβασμιότατο και να του υποδείξει τα σημεία στα οποία έχει αντιρρήσεις; Γιατί περίμενε να εξηγήσουν βήμα προς βήμα τα δογματικά λάθη και την αδόκιμη γλώσσα της μεταγλώττισης κορυφαίοι λειτουργιολόγοι όπως οι δεκατρείς πατέρες που για χρόνια ελέγχουν το Νεοβαρλααμισμό στη λατρεία της Εκκλησίας και οι πατέρες που ήταν υπό την άμεση εποπτεία του Γέροντα Παίσιου;

“ΔΡΥΟΣ ΠΕΣΟΥΣΗΣ”

_____________

Τώρα τι προσπαθεί να κάνει; Να βγάλει την ουρά του απέξω; Δεν γίνεται, πάτερ μου! Κανείς δεν σας πιστεύει. Η παρέμβασή σας είναι αφερέγγυα λόγω της χρονικής συγκυρίας που επιλέξατε να την κάνετε. Αν είσαστε ειλικρινής θα μιλούσατε κατ’ ιδίαν με το Σεβασμιότατο και θα του εκθέτατε τις αντιρρήσεις σας ή θα κάνατε δημόσια παρέμβαση και θα καταθέτατε τη διαφωνία σας από καιρό. Τι να υποθέσουμε, π. Βασίλειε; Αραγε “δρυός πεσούσης”...; Εγιναν συγκεκριμένες υποδείξεις από υπεύθυνα πρόσωπα για τα πολλά λάθη των μεταγλωττίσεων, επικυρώθηκε η καταδίκη του Νεοβαρλααμισμού από τη Σύνοδο και απέκτησε συνοδικό κύρος η διαφωνία για τις αυθαίρετες μεταγλωττίσεις! Και τώρα; Τώρα, κατά τη λαική έκφραση, “κάνετε τον Κινέζο”! Οχι πάτερ μου! Συλλογική είναι η ευθύνη! Μην τα ρίχνετε τώρα όλα στο Σεβασμιότατο.

ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΛΛΛΟΓΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ

______________

Πρόσεξα ότι αναφέρετε: “Παράλληλα πρέπει νά ἐργαστοῦμε συλλογικά ὥστε νά παραχθῆ τό ἄριστο ἀνθρωπίνως ἀποτέλεσμα”!!!” Ο έστιν μεθερμηνευόμενον: Αν θέλετε Αγιε Πρεβέζης και π. Μπέη να επωμιστούμε την ευθύνη πρέπει να περνούν οι μεταγλωττίσεις από τον έλεγχό μου και να δίνω την έγκρισή μου. Τώρα δεν πρόκειται να κάνω πλάτες για τα λάθη σας!

ΑΜΕΤΟΧΟΣ ΣΤΙΣ ΝΕΟΒΑΡΛΑΑΜΙΚΕΣ ΑΤΑΞΙΕΣ;

_________________

Πρόσεξα επίσης τη διευκρίνισή σας ότι όποτε ιεροπρακτήσατε στη δημοτική αυτό έγινε σε άλλες ενορίες!!! Ο έστιν μεθερμηνευόμενον: “Εγώ είμαι καλό παιδί! Τις Νεοβαρλααμικές αταξίες άλλοι τις κάνουν!” Μάλιστα είναι χαρακτηριστικό ότι περιορίζετε τη γνώση σας για το περιεχόμενο των μεταγλωττίσεων από την εμπειρία σας όταν τελούσατε ευκαιριακά τη Θεία Λειτουργία στη δημοτική ως προσκεκλημένος άλλων ενοριών. Δηλαδή προσπαθείτε να μας πείσετε ότι ποτέ δεν έπεσε στα χέρια σας αντίτυπο των κακόγουστων μεταγλωττίσεων!!! Πάτερ μου! Δεν ανιτλαμβάνεστε ότι κανείς δεν σας πιστεύει όταν προβαίνετε σε τόσο εξωφρενικά αναληθείς ισχυρισμούς;

ΑΠΟΡΩ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΕ ΚΑΙΡΟ ΓΙΑ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΥΣ

________________

Λύσατε όλα τα προβλήματα των ενοριών σας και των επισκοπών που ποιμαίνετε! Φέρατε όλο τον κόσμο στην Εκκλησία. Εξομολογούνται τακτικά και κοινωνούν όλοι οι πιστοί για τους οποίους θα δώσετε λόγο εν ημέρα Κρίσεως! Και έτσι σας έμεινε καιρός για να κάνετε εισαγωγή νεωτερισμών στην Εκκλησία από το πρωί μέχρι το βράδυ και από το βράδυ μέχρι το πρωί! Για όνομα του Θεού! Βρέστε κάποιο άλλο ψυχωφελές διακόνημα!

Ο π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΥΣ

_______________

Ρώτησα τον π. Παίσιο πριν δεκαετίες για τους νεωτερισμούς στη λατρεία καθώς και για την εισήγηση ορισμένων για μεταγλώττιση των ιερών κειμένων. Και η απάντηση του Αγίου Γέροντα; “Από τον εγωισμό τους τα κάνουν αυτά!” Την Ιερά Σύνοδο την αγνοείτε! Τους κορυφαίους θεολόγους των ημερών μας, που χαρακτηρίζουν το κίνημα σας Νεοβαρλααμισμό, τους περιγελάτε και τους καταφρονείτε! Τους αγίους ανθρώπους τους γράφετε στα παλαιότερα των υποδημάτων σας! Καλά! Δεν κατανοείτε ότι αρμενίζετε στραβά;

ΚΑΙΡΟΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ

________________

Διάβασα στην επιστολή του π. Σαράντη ότι βάζει μετάνοιες σε όλους. Στον π. Μπέη, στον Αγιο Πρεβέζης, στον π. Δανιήλ. Προς τιμήν του βέβαια αφού συνιστά πράξη ταπείνωσης. Διερωτώμαι όμως: Αυτοί που ετσιθελικά θέλουν να επιβάλουν κακόδοξους νεωτερισμούς στην Εκκλησία δεν είναι καιρός να βάλουν καμιά μετάνοια στο Χριστό, στην Παναγία, στους Αγίους και στην Εκκλησία;