ΔΡΟΣΟΣΤΑΛΙΔΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΟΥΚΕΤΟ ΤΩΝ ΑΝΘΕΩΝ ΠΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΕ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ

ΔΡΟΣΟΣΤΑΛΙΔΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΟΥΚΕΤΟ ΤΩΝ ΑΝΘΕΩΝ ΠΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΕ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΤΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΡΙΔΟΣ κ. ΝΙΚΟΔΗΜΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=======================

Το Εκκλησιαστικό πρακτορείο ειδήσεων “Ρομφαία” δημοσίευσε επιστολή του Μητροπολίτη Ζακύνθου Χρυσόστομου προς τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος κ. Νικόδημο, η οποία, εκτός από τη δική του ερμηνεία των ιστορικών γεγονότων που σχετίζονται με το δράμα της Μητροπόλεως Αττικής, περιλαμβάνει και τα εξής ευώδη κρίνα προς το μαρτυρικό ιεράρχη Αττικής!

Γράφει λοιπόν ο Σεβασμιότατος Ζακύνθου:

«Το περίσσευμα της καρδιάς του άφησε να ξεχυθεί ο αυτοαποκαλούμενος «Αττικής και Μεγαρίδος» Νικόδημος Γκατζιρούλης στην τελευταία του «ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ». Είναι εποχή του «μούστου» και ο συγγραφέας φαίνεται να μέθυσε από την συλλογή των περσινών ξινών σταφυλιών.»

«Ο χρηματίσας επί επταετίαν μοιχεπιβάτης ως Μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος δεν μπόρεσε ποτέ να ξεπεράσει τον παραπικρασμόν ότι τον ενέπαιξαν διάφοροι αδελφοί του κατά καιρούς. Έπεσε θύμα της αφέλειάς του, κυρίως όμως των καθοιονδήποτε τρόπον συμβούλων του.»

Άλλωστε ο καθένας πλήρωσε κατά την καρδία του».

«Έτσι ο καταληψίας του Μητροπολιτικού Μεγάρου Αττικής απεμακρύνθη «σηκωτός» κυριολεκτικά. Έτσι βρέθηκε διά της μισαλλοδοξίας του και της μοχθηρίας του εκτός Εκκλησίας».

«Πολλά, πάρα πολλά θα ήθελα να υπενθυμίσω στον πεισματάρη του Ωρωπού. Εξαπατημένος από τους εκάστοτε υποψηφίους Αρχιεπισκόπους, που του υπόσχονταν διάφορα αφορώντα στον εαυτούλη του, μέχρι να εκλεγούν με τους ψήφους των Αρχιερέων, που έχει ο Νικόδημος φιλικούς δεσμούς με έντονες οργανωσιακές αποχρώσεις, συνεχίζει να αγνοεί η κάνει πως αγνοεί ποιοι είχαν την υποχρέωση και την δυνατότητα να τον βοηθήσουν και όμως τον εγκατέλειψαν.»

Ο Στρατηγός φαίνεται στις μάχες, ο Καπετάνιος στις φουρτούνες και ο πιστός στην υπομονή. Πού ανήκει επιτέλους ο Γκατζιρούλης;

Αξίζει να σημειωθεί, ότι ο Μητροπολίτης Ζακύνθου, υπογράφει την επιστολή με τον εξής χαρακτηριστικό τρόπο: «Αυτά για την ώρα. Ο Ζακύνθου Χρυσόστομος».

Διερωτόμαστε: Εστω και αν υποτεθεί ότι η εκδοχή του Σεβασμιότατου Ζακύνθου για το δράμα της Μητροπολέως Αττικής είναι η ορθή, γιατί επέλεξε να χρησιμοποιήσει αυτή τη γλώσσα για ένα συνεπίσκοπό του ο οποίος για 36 χρόνια βρίσκεται επαραθυρωμένος από το θρόνο του;

Αυτές τις μέρες συνεδριάζει η Ιεραρχία. Δεν νομίζει ότι, αντί να βρίζει με τόση σκαιότητα το Σεβασμιότατο Αττικής, θα ήταν πιο θεάρεστο αν πήγαινε στη σύνοδο με συγκεκριμένη πρόταση για άρση της ακοινωνησίας και αποκατάσταση του Σεβασμιότατου σε τμήμα του θρόνου του που κατέχουν παράνομα άλλοι;

Δεν πρέπει επιτέλους αυτό το δράμα να βρει τη λύση του;

Ο ίδιος ομολογεί ότι οι διάφοροι Αρχιεπίσκοποι πριν εκλεγούν απατούσαν τον Σεβασμιότατο Αττικής για να κερδίσουν ψήφους που επηρεάζει και να κατορθώσουν έτσι να εκλεγούν Αρχιεπίσκοποι!

Αρα τι το πιο χριστιανικό από το να πάει αύριο στη σύνοδο της Ιεραρχίας και να προτείνει κατά Θεόν λύση του προβλήματος που δεν θα υποκρύπτει δόλο αυτή τη φορά;

Μια τέτοια πρωτοβουλία εκτός από αποκατάσταση της αδικίας δεν θα είναι το καλύτερο μνημόσυνο της ψυχής των αοιδίμων Αρχιεπισκόπων Σεραφείμ και Χριστοδούλου;

Δεν θα λογισθεί εις δικαιοσύνην της Αρχιεπισκοπίας Ιερωνύμου η οποία δεν έχει και πολλούς πολύτιμους λίθους να την κοσμούν;

Αναμένουμε να χειροκροτήσουμε όποια κατά Θεόν πρωτοβουλία του Μητροπολίτη Ζακύνθου, όπως αναμένουμε να αναιρέσει τις πλάνες που διατύπωσε πριν χρόνια στο Πένθχαουζ για τις προγαμιαίες σχέσεις χωρίς ποτέ να τις αναιρέσει!