ΙΔΟΥ ΤΟ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΕΠΙΤΕΛΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

Η ΦΙΛΟΠΤΩΧΟΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===========

Στο ιστολόγιο “Σωτήριος Λογος” διαβάσαμε ένα ωραίο κείμενο του κ. Θεόδωρου Καλμούκου, από την εφημεριδα ο “Εθνικός Κήρυξ” της Νέας Υόρκης, από το οποίο παραθέτουμε στη συνέχεια εκτενή αποσπάσματα:

“Πριν λίγες μέρες μέσα στη Αγιά Σοφιά στην Κωνσταντινούπολη, μια ομάδα κυριών της Εθνικής Φιλοπτώχου με επικεφαλής τον Επίσκοπο Ζήλων Σεβαστιανό αρχιγραμματέα της Επαρχιακής Συνόδου της Αρχιεπισκοπής και πνευματικό σύμβουλο της Φιλοπτώχου και την πρόεδρο της Οργάνωσης, Αφροδίτη Σκιαδά, έψαλλαν κάτω από το εικόνισμα της Παναγιάς σιγανά, «δια τον φόβον των Τούρκων» το θρυλικό τροπάρι της, «τη υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια».

Επισκέφθηκαν την Κωνσταντινούπολη και το Φανάρι με αφορμή την ονομαστική γιορτή του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και κόμισαν κατά την επιστροφή τους «μήνυμα αγάπης και ενότητας», όπως είπε σε δηλώσεις του στον «Εθνικό Κήρυκα» ο Επίσκοπος Σεβαστιανός. Τόνισε πως «ήταν μία πνευματική αναγέννηση πραγματικά η επίσκεψή μας στο παλαίφατο Πατριαρχείο μας όπου φυλάγουν Θερμοπύλες. Πήγαμε και για υποστήριξη αλλά και για να πάρουμε κι εμείς στήριξη για τη δική μας διακονία εδώ». Δεν αντιμετώπισαν κανένα πρόβλημα λόγω των διαδηλώσεων και των εξεγέρσεων εκεί.

Για τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο είπε, ότι «δεν φοβάται τα προβλήματα και τις δυσκολίες, αγωνίζεται με αγωνιστικό πνεύμα για την ενότητα της Ορθοδόξου Εκκλησίας».

Η πρόεδρος της Φιλοπτώχου Αφροδίτη Σκιαδά, μιλώντας στον «Ε.Κ.», χαρακτήρισε την επίσκεψη τους ως «όνειρο» και συμπλήρωσε «ήταν η πραγματοποίηση ενός ονείρου για όλους μας αλλά ιδιαίτερα για τις κυρίες που πήγαιναν για πρώτη φορά εκεί». Τόνισε πως «σκοπός του ταξιδιού μας ήταν να δείξουμε την αγάπη και το ενδιαφέρον μας για τον Πατριάρχη και τους ανθρώπους μας εκεί». Είπε ότι «νομίζω πως είναι κάτι που πρέπει να κάνουμε κάθε χρόνο».

Ο Πατριάρχης έκανε δώρο στη Φιλόπτωχο μία εικόνα του Αγίου Βαρθολομαίου για να την αναρτήσουν στο καινούργιο ιδιόκτητο οίκημα που απόκτησε η Φιλόπτωχος πριν λίγους μήνες σε περίοπτη θέση στο Μανχάταν και στο οποίο θα μετακομίσει στο τέλος του Ιουλίου.

Οταν ρωτήσαμε την κ. Σκιαδά πώς αισθάνεται που η Φιλόπτωχος απόκτησε το δικό της Κέντρο επί δικής της προεδρίας, είπε ότι «δεν έχει σημασία ποιας προεδρίας ήταν αλλά το γεγονός ότι το αποκτήσαμε και ότι ήταν το σωστό πράγμα που έγινε για την Οργάνωση να έχει ένα δικό της οίκημα μέσω του οποίου θα επεκτείνει την αποστολή της».

Είπε ότι η Φιλόπτωχος «είναι σε εξαιρετική κατάσταση, πηγαίνει πολύ καλά» και συμπλήρωσε πως «δεν θέλω να μιλήσω για χρήματα, αλλά απλώς πληροφοριακά σας λέγω ότι οι χορηγίες που δώσαμε το έτος 2012 ήταν οι μεγαλύτερες από ποτέ και ανήλθαν στο ένα εκατομμύριο εξακόσιες είκοσι τέσσερις χιλιάδες δολάρια». Υπογραμμίζεται ότι η Φιλόπτωχος βοήθησε με το παραπάνω ποσό ιδιώτες που είχαν ανάγκη για διατροφή, στέγη και φάρμακα, σε κοινωνικές υπηρεσίες, υποτροφίες σε φοιτητές του Ελληνικού Κολεγίου και της Θεολογικής Σχολής.

Η Φιλόπτωχος, σύμφωνα με την κ. Σκιαδά, έχει ανά την Αμερική «περί τα 475 τμήματα, τα οποία αναλογούν σε 27.000 μέλη», ενώ στην ερώτηση αν θα μπορούσαν να έχουν περισσότερα, είπε «βέβαια θα μπορούσαμε και εργαζόμαστε πάνω σ' αυτό το θέμα».

Υπενθυμίζεται ότι η Φιλόπτωχος είναι η ιδιοκτήτρια της Ακαδημίας του Αγίου Βασιλείου, καθότι έχει στη διάθεσή της και τον τίτλο κυριότητας. Αναφορικά με την οικονομική στήριξη «η φιλόπτωχος δίνει στην Ακαδημία 25.000 δολάρια το μήνα, καθώς και επί πλέον ενίσχυση για βοηθητικά μαθήματα για τους μαθητές και συμβάλλουμε όσο και όπως μπορούμε».

Την όλη διοργάνωση της επίσκεψης είχε επιμεληθεί η νομική σύμβουλος της Φιλοπτώχου, η δικηγόρος Ανίτα Καρταλοπούλου, η οποία είπε στον «Ε.Κ.» πως «ήταν μία καταπληκτική εμπειρία, όλοι έμειναν ενθουσιασμένοι και έγιναν απόστολοι του καλού μηνύματος του Πατριαρχείου, της Χάλκης, της Κωνσταντινούπολης». Η κ. Καρταλοπούλου έχει μία αυξημένη ευαισθησία και αγάπη για τα παιδιά του Ζωγράφειου Σχολείου τα οποία φροντίζει παντοιοτρόπως και για τα οποία, είπε, «μας περίμεναν στην είσοδο με λουλούδια».

Η κ. Καρταλοπούλου είπε πως «ψάλλαμε και κάναμε και προσευχή στην Αγία Σοφία και η ομάδα μας αποφασίσαμε κάθε Πέμπτη στις 12:35 θα λέμε και μία προσευχή για το Πατριαρχείο και τους Ορθόδοξους στην Κωνσταντινούπολη».

Η κ. Καρταλοπούλου ανέφερε επίσης ότι «η Χάλκη ήταν η μεγάλη έκπληξη για μας, διότι είδαμε μία Χάλκη ανανεωμένη, πολύ πιο περιποιημένη, το Μοναστήρι έχει αρχίσει και λειτουργεί πάλι και είδαμε και τα σχέδια για το μέλλον. Ο Μητροπολίτης Eλπιδοφόρος είναι νέος, ενημερωμένος και άνθρωπος της δράσης».

Τι σημαίνουν στην πράξη όσα ωραία καταγράφει ο κ. Καλμούκος συζητώντας με τους υπευθύνους του προσκυνήματος της “Φιλοπτώχου” στη Βασιλεύουσα;

Οτι στην Εκκλησία της Αμερικής επιτελείται σπουδαίο έργο, αλλά επειδή γίνεται σεμνά και ταπεινά και χωρίς τυμπανοκρουσίες - όπως το θέλει ο Χριστός -, ορισμένοι δεν φαίνεται να συνειδητοποιούν το μέγεθος της προσφοράς της.

Η Φιλόπτωχος κάνει σπουδαία δουλειά. Προσφέρει εκατομμύρια για φιλανθρωπικούς και εθνικούς σκοπούς. 

Οτι γίνεται γίνεται από αγάπη προς τον Χριστό, την Ομογένεια, το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Ελλάδα. 

Οι υπεύθυνοι του έργου ούτε τους θεατρινισμούς που μετέρχεται - επί καθημερινής βάσεως - ο Πάπας Φραγκίσκος μιμούνται, ούτε τις δημόσιες σχέσεις, που προδίδουν το Ευαγγελικό ήθος πολλών άλλων υιοθετούν. 

Και ο Σεβασμιότατος και οι κοινότητες και τα μοναστήρια και η Φιλόπτωχος και άλλοι φορείς της Ομογένειας προσφέρουν πολύ σημαντικό έργο που αξίζει την αγάπη, το σεβασμό και την ενθάρρυνσή μας. 

Αυτό φυσικά δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν περιθώρια βελτίωσης. 

Ούτε ότι δεν είναι απολύτως επιβεβλημένη η ταχεία απόρριψη των νεωτερισμών και των κάθε λογής προτεσταντικών επιδράσεων που μας κληροδότησαν οι Αρχιεπίσκοποι Αμερικής Αθηναγόρας και Ιάκωβος.

ΣΕ ΤΟΥΤΗ ΤΗ ΣΥΛΛΑΛΟΥΣΑ ΣΙΓΑΛΙΑ

ΣΕ ΤΟΥΤΗ ΤΗ ΣΥΛΛΑΛΟΥΣΑ ΣΙΓΑΛΙΑ

                                                                       

Του Βασίλη Χαραλάμπους

==============

Ώρα πολλή στην ατέλειωτή έρημο οδοιπορούσαμε

στιγμές που ο μόχθος μακραίνει το διάβα

και τον κάματο περίεργα να σμίγει

με τ’ απόκοσμο του λίβα ανάσασμα.

Ετούτη η ωχρόχρωμη έρημος του Ιορδάνη

δεν είν’ μαθεμένη χνάρια ν’ αφήνει

και περίσσια θαρρώ πως πρεπούμενο είναι

τ’ άλλα χνάρια ν’ ακολουθείς.

Έχοντας συνοδειά μόχθο και λιόκαυμα

οδοιπορούσαμε ώρα πολλή

στη σιγαλιά της ερήμου.

Κι απροσδόκητη της ερήμου χαρά

το βυζαντινό μοναστήρι

του Ιορδανίτη Αγίου Γερασίμου.

Απομένει μονάχα το ιχνηλάτημα κείνο

για τ’ άλλα χνάρια

σε τούτη τη συλλαλούσα σιγαλιά.

(Από την ποιητική συλλογή «Λαμπροκέρι»)

ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΜΑΡΩΝΕΙΑΣ

ΝΕΑ ΑΤΟΠΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΑΡΩΝΕΙΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Διαβάζουμε στο Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων “Ρομφαία” άρθρο του κ. Αιμίλιου Πολυγένη: 

“Ο καθιερωμένος αγιασμός για την νέα ποδοσφαιρική χρονιά, τελέστηκε στο αθλητικό κέντρο της ομάδας του Πανθρακικού.

Τον αγιασμό τέλεσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Μαρωνείας κ. Παντελέημων, παρουσία όλων των παικτών και της Διοίκησης.

Να αναφερθεί ότι ο Μητροπολίτης Μαρωνείας, είχε εκφράσει την επιθυμία του να τελέσει τον αγιασμό και να δώσει τις δικές του ευχές ενόψει της νέας χρονιάς.

Ο Μητροπολίτης Μαρωνείας μετά τον αγιασμό ανέφερε: ''Πλέον δεν είμαι Ξάνθη, αλλά φίλαθλος του Πανθρακικού.''

"Θα είμαι πάντα κοντά στην ομάδα και θα προσεύχομαι για την επιτυχία της, ακόμα και όταν δεν θα μπορώ να είμαι στο γήπεδο'', πρόσθεσε κλείνοντας ο κ. Παντελεήμων.

Τέλος να σημειωθεί ότι ο Σεβασμιώτατος είναι κοντά στον αθλητισμό, αφού λίγες ημέρες μέτα την εκλογή του, παρακολούθησε στο γήπεδο αγώνα του Πανθρακικού.”

Από πού να πρωταρχίσουμε;

Από το ότι ο Σεβασμιότατος εξεδήλωσε την επιθυμία να κάνει τον αγιασμό και όχι οι ιθύνοντες της ποδοσφαιρικής ομάδας;

Από τη δημοσιοποίηση της ομάδας που υποστηρίζει ο Σεβασμιότατος προς άφατη αγαλλίαση των οπαδών των άλλων ομάδων;

Από το ότι υποσχέθηκε να προσεύχεται για να βγαίνει νικήτρια η ομάδα του "Πανθρακικού" λές και ο Θεός εισακούει προσευχές για την έκβαση ποδοσφαιρικών αγώνων;

Από το γεγονός ότι υπεσχέθηκε να είναι πάντοτε κοντά στην ομάδα ακόμη και όταν δεν θα παρακολουθεί από τις κερκίδες τους αγώνες, που πάει να πει ότι θα ξαναπαρουσιαστεί στις κερκίδες, όπως την προηγούμενη φορά την Καθαρή Δευτέρα;

Ή μήπως ξεχάσαμε ότι φωτογραφήθηκε την ώρα που ο Μουφτής της Κομοτηνής του χάριζε το "Ιερόν Κοράνιον";

Λυπάμαι να παρατηρήσω ότι, όλα δείχνουν ότι ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Μαρωνείας δεν είναι αρκούντως σοβαρό πρόσωπο.

Φαίνεται ότι η εκλογή του οφείλεται αποκλειστικά στο γεγονός ότι ανθυποψήφιός του ήταν ο Σεβ. Βρεσθένης.

Δεν κρύβουμε την απογοήτευσή μας για την επιπολαιότητα - to say the very least - που τον χαρακτηρίζει.

Στο μεταξύ, στο ιστολόγιό του "Σωτήριος λόγος", ο κ. Σ. Τζούμας αναφέρει ότι οι Μητροπολίτες Ξάνθης, Μαρωνείας και Μεσσηνίας είναι η νέα “τρόικα” της Εκκλησίας της Ελλάδος. 

Ετσι για να καταλάβουμε και εμείς που δεν ξέρουμε τα πράγματα κ. Τζούμα: Μήπως εννοείτε ότι προωθούν τον Μεσσηνίας κ. Σαββάτο για Αρχιεπίσκοπο;

Δεν πιστεύω να πηγαίνει τόσο μακριά αυτή η ιστορία;...

ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΗΣ ΕΝΤΥΠΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ ΤΟΥ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΥ

ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΗΣ ΕΝΤΥΠΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ ΤΟΥ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Διαβάσαμε στις “Αγιορειτικές μνήμες”, από την “Πεμπτουσία”, κείμενο του κ. Μιχάλη Δουδούση, που αναφέρεται στο φετινό μνημόσυνο του αείμνηστου Μοναχού Ιωσήφ του Βατοπαιδινού: 

“Στο τέλος κατευθυνθήκαμε στον τάφο του Γέροντα. Ο βασιλικός ευωδίαζε πίσω από το Σταυρό. Μας δόθηκε η δυνατότητα να γονατίσουμε όλοι με τους πατέρες στη δέηση που έγινε. Μικροί και μεγάλοι από την κίνηση αυτή γευτήκαμε τις ευχές του Γέροντα όπου η παρουσία του είναι αισθητή, όσο ποτέ άλλοτε.

Ακολούθησε κέρασμα στο συνοδικό με πνευματικό και εμπειρικό λόγο από τους λειτουργούς. Με τις ευχές του Ηγουμένου Εφραίμ και το παράδειγμά του, ο Γέροντας Ιωσήφ ζει στις καρδιές μας.

Την ευχή του να έχουμε.”

Γίνεται σαφές από το δημοσίευμα ότι η Θεομπαιξία του γονατίσματος μπροστά στον τάφο του μακαριστού Ιωσήφ του Βατοπαιδινού - λες και είναι Αγιος της Εκκλησίας - πραγματοποιήθηκε και φέτος. 

Απλά δεν τράβηξαν - όπως πέρυσι- φωτογραφία της στιγμής. 

Ετσι, επειδή το Πρακτορείο Ειδήσεων “Ρομφαία” δεν έκανε αναφορά στο γονατισμό, σχημάτισα τη λανθασμένη πεποίθηση ότι φέτος δεν έγινε το ατόπημα. 

Δυστυχώς.! 

Αποδεικνύεται ότι η Κυπριακή παροιμία έχει πλήρη εφαρμογή. “Ο νούρος του σσίλλου εν ισιώνει με τίποτε” (δηλαδή η ουρά του σκύλλου δεν γίνεται ίσα με τίποτα!).

Πάλιν καλά που μιλούν για την ευωδία του βασιλικού που φύτευσαν στον τάφο και όχι για την ευωδία του Γέροντος Ιωσήφ, όπως κάνει η Θεομπαίκτρα της Αστορίας για τον Γέροντα Εφραίμ.

Ποιος φταίει γι’ αυτές τις ασχημίες;

Δεν πρόκειται να μασήσω τα λόγια μου με τίποτα.

Ο Παναγιότατος Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος ευθύνεται προσωπικά ασχέτως της παράλληλης τεράστιας ευθύνης των Ιεραρχών της Βασιλεύουσας.

Οσο για την ευχή του μακαριστού Γέροντα Ιωσήφ του Βατοπαδινού, κ. Δουδούση, δεν πειράζει. 

Θα τα καταφέρουμε και χωρίς την ευχή ενός πλανεμένου μοναχού που - συν τοις άλλοις -  δίδασκε κακοδοξίες αμετανόητα (και για την αποφυγή της τεκνογονίας και για τις εκτρώσεις) μέχρι το τέλος της ζωής του. 

Δόξα σοι ο Θεός.! Εχουμε πολλούς Αγίους στην Εκκλησία για να ζητούμε τις ευχές τους. Μετάνοια μόνον να έχουμε.

ΣΥΝΕΛΗΦΘΗ Ο ΜΑΦΙΟΖΟΣ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΚΑΝ ΟΙ ΔΙΟΙΚΗΤΕΣ ΤΗΣ “ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ”

ΣΥΝΕΛΗΦΘΗ Ο ΜΑΦΙΟΖΟΣ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΚΑΝ ΟΙ ΔΙΟΙΚΗΤΕΣ ΤΗΣ “ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Οταν γράφω ότι το Βατικανό δεν είναι Εκκλησία, αλλά “άντρο και σπήλαιο ληστών” ορισμένοι θεωρούν τις θέσεις μου υπερβολικές ή και εξεζητημένες.

Για διαβάστε την πιο κάτω είδηση, που επεσήμανα στο Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων “Ρομφαία”, και θα διαπιστώσετε την ακρίβεια των ισχυρισμών μου:

“Ο διοικητής και ο αναπληρωτής διοικητής της Τράπεζας του Βατικανού παραιτήθηκαν σήμερα, ως αποτέλεσμα της σύλληψης ενός ανώτατου κληρικού με στενές διασυνδέσεις με την τράπεζα ο οποίος κατηγορείται ότι συνωμότησε για να μεταφέρει 20 εκατ. ευρώ στην Ιταλία από την Ελβετία, αναφέρεται σε ανακοίνωση της Αγίας Έδρας.

Οι Πάολο Τσιπριάνι και Μάσιμο Τούλι υπέβαλαν τις παραιτήσεις τους τρεις ημέρες μετά τη σύλληψη του καρδινάλιου Νούντσιο Σκαράνο, ενός από τους λογιστές των οικονομικών υπηρεσιών του Βατικανού, ο οποίος αποτελεί στόχο δύο ξεχωριστών ερευνών από την ιταλική δικαιοσύνη.”

Προσέξτε! Δεν πρόκειται για το ότι ένας καρδινάλιος έφτασε να γίνει μέλος της Σικελικής και διεθνούς μαφίας και να διαπράττει εγκλήματα αυτής της ολκής. 

Πρόκειται για το γεγονός ότι αυτά που έκανε ήταν εν πλήρει γνώσει του εκάστοτε “Αγίου Πατέρα”. Τον κάλυπταν απολύτως από το Βατικανό  να ασχημονεί και μόνον τότε οδήγησαν σε παραίτηση τον διοικητή και τον αναπληρωτή διοικητή της Τράπεζας του Βατικανού, αφού η αστυνομία συνέλαβε επ’ αυτοφώρω τον καρδινάλιο να διαπράττει έγκλημα δεκάδων εκατομμυρίων.

Λοιπόν! Τι λέτε τώρα; 

Είναι Εκκλησία το Βατικανό ή κέντρο διαφθοράς και ξεπλύματος του μαύρου χρήματος της μαφίας;

Τα ίδια είχαν γίνει με το σκάνδαλο της παιδεραστίας. 

Το πρόβλημα δεν είναι ότι υπήρχαν διεφθαρμένοι παιδεραστές φραγκοπαπάδες. 

Ούτε ότι ένας Πάπας ή κάποιοι καρδινάλιοι κάλυπαν τους παιδεραστές φραγκοπαπάδες επειδή ήταν του ιδίου φυράματος, αλλά το ότι όλος ο μηχανισμός της Κουρίας - του διοικητικού σώματος του Βατικανού - ήταν σε διατεταγμένη υπηρεσία να καλύπτει τους παιδεραστές φραγκοπαπάδες να καταστρέφουν ανενόχλητοι αθώα, απροστάτευτα - και ορισμένες φορές ανάπηρα - παιδάκια σε όλο τον κόσμο.

Ε όχι και Εκκλησία το Βατικανό!

Γίνεται σαφές τώρα για ποιο λόγο παραιτήθηκε ο Πάπας Βενέδικτος και για ποιο λόγο εξελέγη ο Πάπας Φραγκίσκος στη θέση του. 

Ο καρδινάλιος της Αργεντινής Μπεργκόλιο είχε με τους θεατρινισμούς του αποκτήσει τη φήμη αδιάφθορου κληρικού που ζούσε δήθεν σε πτωχεία και απλότητα. 

Τον προώθησαν, λοιπόν, για να μπορούν να πουν: Ολα αυτά γίνονταν στο παρελθόν. 

Ο Ιησουίτης, που μεταμορφώθηκε εν μιά νυκτί σε Φραγκισκανό, θα αναμορφώσει την κουρία και θα αλλάξει ρότα το Βατικανό. 

Αντιλαμβάνεστε τώρα γιατί αρνήθηκε να μένει στον "οίκο της Μάρθας" τον παραδοσιακό οίκο που έμεναν οι εκάστοτε Πάπες, γιατί δεν φορά κόκκινα σκαρπίνια, γιατί κατάργησε κάποια στοιχεία του πρωτόκολλου του Βατικανού; 

Για ένα λόγο: Για να μπορεί να αντιμετωπίσει το σκάνδαλο του ξεπλύματος της μαφίας της “Τράπεζας του Αγίου Πνεύματος”. 

Ο Πάπας Βενέδικτος ήταν καμμένο χαρτί λόγω της άμεσης εμπλοκής του στο σκάνδαλο της παιδεραστίας. 

Επρεπε να βρεθεί άλλος Πάπας που θα μπορούσε να περάσει το επικοινωνιακό τρικ με πειστικότητα. 

Και ιδού ποιος! Ecce homo!

ΤΑ ΑΝΑΚΤΟΡΑ ΤΩΝ ΒΕΡΣΑΛΙΩΝ ΚΑΙ Ο ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΣ ΙΔ΄; ΟΧΙ ΑΚΡΙΒΩΣ!

ΟΠΑΔΟΣ ΤΟΥ ΑΚΤΗΜΟΝΟΣ ΙΗΣΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΧΕ "ΠΟΥ ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΗΝ ΚΛΙΝΑΙ!"

ΓΙΑ ΔΕΣ ΚΕΝΤΗΜΑ ΤΩΝ ΑΜΦΙΩΝ!

ΠΕΙΝΑ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΕ!

ΧΑΝΕΙ ΤΙΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΤΟΥ!

ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΘΕΡΜΑ! ΜΗΝ ΠΡΟΚΑΛΕΙΤΕ!

ΕΠΙΣΚΟΠΕΙΟ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ή ΟΙ ΒΕΡΣΑΛΙΕΣ;

ΤΙ ΤΗΝ ΧΡΕΙΑΖΕΣΤΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΧΛΙΔΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΦΙΕΣΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΑ ΣΑΣ;

ΜΝΗΜΟΣΥΝΑ ΓΙΑ ΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΒΕΒΑΙΩΣ! ΟΧΙ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΟΥ ΩΣ ΑΓΙΟΥ!

ΜΝΗΜΟΣΥΝΑ ΓΙΑ ΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΒΕΒΑΙΩΣ! 
ΟΧΙ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΟΥ ΩΣ ΑΓΙΟΥ!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Διαβάσαμε στο Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων “Ρομφαία” το ακόλουθο ρεπορτάζ:

“Με αγιορείτικη λαμπρότητα και κατάνυξη τελέστηκε το ετήσιο μνημόσυνο του Γέροντα Ιωσήφ του Βατοπαιδινού.

Στο Μοναστήρι έφτασαν για το μνημόσυνο ο Σεβ. Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος, ο Σεβ. Μητροπολίτης Γλυφάδας κ. Παύλος και ο Επίσκοπος Σβιτλοβόντσκ κ. Θεοπρέπιος από την Ουκρανία.

Επίσης παρέστησαν ο Ηγούμενος της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας Αρχιμ. Ελισαίος, ο Ηγούμενος της Ι.Μ. Καρακάλου Αρχιμ. Φιλόθεος και ο Ηγούμενος της Ι.Μ. Τρικόρφου Αρχιμ. Νεκτάριος.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας και του Ιερού Μνημοσύνου, στο τάφο του Γέροντα Ιωσήφ τελέστηκε τρισάγιο.

Τέλος στο Συνοδικό παρετέθη αγιορείτικο κέρασμα, ενώ ο Μητροπολίτης Λεμεσού αναφέρθηκε στη μορφή του Γέροντα Ιωσήφ.”

Μνημόσυνα για την ψυχή του π. Ιωσήφ οπωσδήποτε. 
Προσευχές για τη σωτηρία του επιβεβλημένες. Φιλανθρωπίες για την ψυχή του απαραίτητες. 

Οχι όμως Θεομπαιξίες!

Οχι να τον παρουσιάζουν ως Αγιο που δήθεν χαμογελά από την αιωνιότητα, ενώ κήρυσσε πλάνες αμετανόητα μέχρι το τέλος της ζωής του για πολλά θέματα της πίστης μας.

Δεν κάνει.! 

Είναι μεγάλη αμαρτία.!

Οπως ακούμε τα εμετικά της Θεομπαίκτρας της Αστορίας για την "ευωδία" του Γέροντος Εφραίμ και αηδιάζουμε, έτσι ακριβώς αντιδρούμε όταν ακούμε για το "χαμόγελο της αιωνιότητας"!

Για όνομα του Θεού! 

Είναι πράγματα αυτά να γίνονται ανεκτά;

Στα θετικά του φετινού μνημοσύνου - αν κρίνουμε τουλάχιστον από τις φωτογραφίες της “Ρομφαίας” - δεν έγιναν οι περσινές ασχημίες του γονατίσματος γύρω απο τον τάφο του λες και είναι άγιος ή λες και είναι η μέρα του γονατισμού την Πεντηκοστή στον εσπερινό του Αγίου Πνεύματος.

Μνημόσυνα, κομποσχοίνια, φιλανθρωπίες, σαρανταλείτουργα κτλ. κάνουμε - είναι επιβεβλημένο να κάνουμε - για να ωφεληθεί η ψυχή του μεταστάντος. 

Οχι Θεομπαιξίες για να βαρύνεται ακόμη περισσότερο η ψυχή του και να παροργίζουμε τον Αγιο Θεό.

Αν μη τι άλλο σκεφτείτε τι έλεγε για την αποφυγή της τεκνογονίας και τι δίδασκε για τις εκτρώσεις τους πρώτους μήνες της κυήσεως.

Ε όχι και Αγιος με αυτά τα δεδομένα.

ΟΤΑΝ Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΒΑΣΙΣΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΝΑΚΡΙΒΕΙΕΣ

ΟΤΑΝ Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΒΑΣΙΣΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΝΑΚΡΙΒΕΙΕΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Σωτήριος Λόγος” του κ. Σωτήρη Τζούμα:

«Η Εκκλησία της Ρώμης έγινε αμέσως, αυθόρμητα, το σημείο αναφοράς για όλες τις Εκκλησίες ανά τον κόσμο, όχι για την εξουσία, αλλά για τη δύναμη του μαρτυρίου, αυτό του Χριστού», είπε.

Ο νέος Ποντίφικας, που από την αρχή που ανέλαβε τα καθήκοντά του, εφιστά την προσοχή στους εκπροσώπους της Εκκλησίας να είναι ταπεινοί και να απαλλαγούν από την πολυτέλεια, τόνισε πως η αγάπη στον Χριστό οδηγεί την πίστη και αυτή κατά συνέπεια κινητοποιεί την Εκκλησία.”

Ας αρχίσουμε από τις ιστορικές ανακρίβειες.

Η Εκκλησία της Ρώμης, Αγιότατε Ιησουίτη, έγινε σημείο αναφοράς για τον ακριβώς αντίθετο λόγο που προβάλλετε.

Ηταν η πρωτεύουσα του Ρωμαικού κόσμου, στην οποία βεβαίως μαρτύρησαν εκατομμύρια χριστιανοί, αφού εκεί γίνονταν οι δίκες και οι εκτελέσεις πολλών από αυτούς, αλλά το κύρος της Εκκλησίας και του επισκόπου της Ρώμης προήλθαν ουσιαστικά από το γεγονός ότι ήταν η έδρα της Ρωμαικής Αυτοκρατορίας.

Απόδειξη αυτού είναι το γεγονός ότι δύο Οικουμενικές Σύνοδοι αναγνώρισαν τα ίδια πρεσβεία τιμής στον επίσκοπο της Νέας Ρώμης - ήτοι της Κωνσταντινουπόλεως-, όπου μεταφέρθηκε η πρωτεύουσα της Ρωμαικής αυτοκρατορίας, επειδή ήταν η καθέδρα του Ρωμαίου Αυτοκράτορα και της Συγκλήτου.

Οσο για το κατηχητικό του Πάπα Φραγκίσκου περί απλότητας, ταπείνωσης και αποφυγής της πολυτέλειας, χρειάζονται κάτι περισσότερο από λόγια και θεατρινισμοί και επικοινωνισμοί για να γίνει πιστευτό.

Αν όντως ενδιαφέρεται το Βατικανό να εκπέμπει μηνύματα ασκητικότητας, ταπείνωσης και αποφυγής της πολυτέλειας, γνωρίζει επακριβώς ο Πάπας Φραγκίσκος τι πρέπει να πράξει για να αλλάξει την κοινή πεποίθηση - που κατέστη κυριολεκτικά αρχέτυπο της διαχρονικής κοινής συνείδησης της ανθρωπότητας -, ότι το Βατικανό είναι το άκρον άωτον της πολυτέλειας και η χειρότερη έκφανση της εκκοσμίκευσης του χριστιανισμού.