ΤΟΥΡΚΟΙ: ΕΑΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΤΟΝ π. ΕΥΑΓΓΕΛΟ…
=====
ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ: Viral έχει γίνει στην Τουρκία το βίντεο με την ομιλία του π. Ευαγγέλου Παπανικολάου για την Αγιά-Σοφιά.
Τα τουρκικά ΜΜΕ αναπαρήγαγαν συνέχεια το βίντεο με τo απόσπασμα της ομιλίας του π. Ευαγγέλου τo απόγευμα της Κυριακής 12 Ιουλίου.
Το βίντεο έχει αναρτηθεί από πολλά τουρκικά ΜΜΕ πολύ μεγάλης κυκλοφορίας.
Ενδεικτικά αναφέρουμε το κανάλι ΤGRT Haber TV με 370.000 εγγεγραμμένους χρήστες.
Στις τρεις ημέρες που ανέβηκε το βίντεο (Τρίτη-Πέμπτη) έχει 304.000 προβολές, 1.600 σχόλια και 9.500 like!
Σταχυολογούμε μερικά από τα εκατοντάδες σχόλια που κάνουν Τούρκοι χρήστες κάτω από το συγκεκριμένο βίντεο:
1.) «Εάν όλοι οι Έλληνες είναι σαν τον παπά, δεν θα υπάρχει μίσος ή εχθρότητα».
2.) «Υπάρχουν λοιπόν ιερείς που τα λένε σωστά».
3.) «Είθε ο Θεός να συγχωρέσει τις αμαρτίες του στον άλλο κόσμο».
4.) «Απορώ εάν δεν τον έχουν ακόμη σκοτώσει τον άνθρωπο».
5.) «Είναι σωστός. Παντού υπάρχουν οι σωστοί, ακόμα κι αν είναι παπάς, έχει δίκιο…».
6.) «Αν και είναι άπιστοι, περιστασιακά μιλούν σωστά.».
7.) «Αυτός ο παπάς είναι φίλος μου, επειδή σέβεται την ιστορική αλήθεια. Χαλάλι του!».
8.) «Πέστα βρε παπά».
9.) «Το δίκαιο είναι δίκαιο, από όποιου το στόμα και να βγαίνει. Εάν κάποιος είναι σωστός, θα λέει σωστά, εάν κάποιος είναι στραβός, θα λέει στραβά. Από κάποιον στραβό βγήκε ποτέ σωστή κουβέντα; Είθε ο Θεός να σε καθοδηγεί, Παπά-εφέντη, να λές πάντοτε την αλήθεια και να είσαι πάντα μαζί με τον Θεό».
10.) «Στό τέλος και από αυτούς βγήκε ένα λίγο μυαλωμένος άνθρωπος».
11.) «Μπράβο σε αυτόν τον άνθρωπο».
12.) «Υπάρχει και ένας λογικός άνθρωπος στην Ελλάδα. Ελπίζω ότι το άτομο που είναι ιερέας θα διδάξει εκείνους που δεν γνωρίζουν.».
Τα σχόλια δικά σας
Προσφάτως, πέρα των άλλων δεινών που ατομικά και συλλογικά η ανθρωπότητα διανύει, ως "κεραυνός εν αιθρία", ιδιαιτέρως, για του ορθόδοξους Ρωμιους, ήλθε η πραγματωση, της παρανοϊκης επιθυμίας, του γιαλαντζη σουλτάνου της γείτονος χώρας, να βεβηλωσει, όπως και οι πριν απ 'αυτόν,Τούρκοι ηγέτες, το μεγαλύτερο θρησκευτικό μνημείο του Χριστιανισμου, τον Ναό της Του Θεού Σοφίας,μετατρεπωντας το, από μουσείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς και οικουμενικης πνευματικής ακτινοβολίας, σε τέμενος, του θρησκευτικοπολιτικου μορφωματος, του "θεοπνευστου"καμηλιερη και εμπόρου Μωάμεθ,και του ψευτοθεου του, που ακούει στο όνομα Ισλάμ.
ReplyDeleteΤο συμβάν, αποτελεί μία παρωδία, πέρα από ιδιαζουσας ιστορικής, πολιτικής και γεωπολιτικής σημασίας, είναι ένα δυστηχημα, το οποίο, οφείλεται, καθαρά σε τερτίπια μιας παρηκμασμενης πολιτικης,(γρ. μυαλού) από μέρους ανθρώπων, οι οποίοι τουλάχιστον, σε διανοητικό και ψυχολογικό επίπεδο, κυμαίνονται, μεταξύ ενός ιδιότυπου παλιμπαιδισμου, ψευδαισθησεων και αναχρονιστικων εθνικιστικων crescendo, με πρωτοστάτη, φυσικά τον πρόεδρο της Τουρκίας, κ. Ταγιπ Ερντογαν.
Αν μη τι άλλο, η αλλοπρόσαλλη συμπεριφορά των γειτόνων μας, ήταν και παραμένει γνωστή. Αρκεί κάποιος να καταλάβει το είδος, του "ερντογανικου" εθνικισμού,που στις μέρες μας, κορυφώνεται, όχι όμως γιατί, ισχυροποιηται, αλλά γιατί ακριβώς πεθαίνει.
Ο "Νερων", της Τουρκίας, προσπαθεί με το ζόρι, να εντυπωθει, στις δελτους του αειθαλούς δέντρου της Ιστορίας,καίγοντας όλη την Ρώμη, έστω και αν αυτό είναι το κύκνειο άσμα,η μάλλον, ο ισχνος επιθανατιος ρογχος, ενός ψυχοραγουντος ασχημόπαπου.
Όσο αφορά, την οπτική, του πατρός Ευάγγελου Παπανικολάου,για το δυσχερεστατο συμβάν, θα αρκεστώ ταπεινως να αναφέρω τα εξής.
Πρώτον, ο πατήρ Ευάγγελος είναι ένας εξαίρετος κληρικός, παραδοσιακός, πτυχιούχος Ιατρικής, θεολόγος και ιεραποστολος στην αφρικανική εκκλησία του Καμερούν.
Γνώρισε τους σύγχρονους Άγιους, μετεχωντας κατά δύναμη στο πνευματικό μέλι των κερυθρων του Αγίου Πνεύματος.
Ο λόγος του, όντας εκ φύσεως παραστατικός και χειμαρρωδης, ξύπνα συνειδήσεις, αν και κάποιες φορές μπορεί να παρεξηγηθεί, να διαστρεβλωθει, να παρερμηνευθει, όπως στην περίπτωση των τουρκικών και ελληνικών Μ. Μ. Ε.
Σίγουρα το κίνητρο των τουρκικών μέσων, ήταν σαφώς η πρόκληση.
Το κίνητρο όμως,του παπά Βαγγέλη, σίγουρα δεν ήταν, να εκφράσει την ικανοποίηση του για την ισλαμοποιηση της Αγίας Σοφίας.
Κάτω από την βάσανο της πνευματικής ζωής και διδασκαλίας της ορθόδοξου παραδόσεως,όσοι γνωρίζουν θεολογια, έχουμε διαπιστώσει, πως όταν ο λαός Του Θεού, λοξοδρομει, ξιπαζεται, αμαρτανει, γίνεται θεομαχος, με την ζωή και το φρόνημα του, τότε επέρχεται η Θεία παιδαγωγική τιμωρία.
ReplyDeleteΑπό την εποχή του Νόμου, στον Ισραήλ, μέχρι και σήμερα, όσα έθνη, αναγεννηθηκαν από την κολυμβήθρα της χάριτος,αν εκπεσουν στο σατανικό ιστο της τρυφής και της λήθης, η ρομφαία της δικαιοσύνης είτε σε προσωπικό η συλλογικό επίπεδο, έρχεται να ξυπνήσει τις πνευματικές μας αισθήσεις, κραζοντας, την οφθαλμοφανη Θεοεγκαταλειψη για τις αμαρτίες μας και κυρίως για την αμετανοησια μας.
Ο Ναός της Του Θεού Σοφίας, είναι η αισθητόποιηση της θεολογίας και κοσμολογίας της ορθόδοξου χριστιανικής θρησκειας. Φανερώνει το ιδεώδες της Αλήθειας του αγαθού και του κάλλους, του εν σαρκι φανερωθεντος Θεού.
Δεν είναι μουσείο, ούτε μνημείο ενός ξεχασμένο παρελθόντος. Αλλά,θρησκευτηριο, τέμενος λατρείας του Τριαδικου Θεου, τόπος όπου σκηνωνει η χάρις, παρέρχεται το φθαρτο και ανακαινιζεται η Κτισις. Από του μακρυτερους γαλαξίες, τις βαθύτερες μαύρες τρύπες, μέχρι το μικρότερο σωμάτιο του κοσμου. Η διαρκής παρουσία, του Μυστηρίου της Σοφίας του Θεού, του ενυποστατου Λόγου, του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
Ο Κύριος, προς τον πρώτοτόκο υιό του, τον Ισραήλ, επειδή δεν τον αναγνώρισε, είπε αποκαλυπτικα:"αρθησεται αφ'υμων η χάρις και δοθησεται έθνη".
Η φράση αυτή του Κυρίου, ηχεί σε όλες τις περιόδους των ιστορικών εποχών, από τον νομικό Ισραήλ,μέχρι σήμερα, στους χριστιανούς.
Τελικά, προτιμάμε την Αγία Σοφία ως ένα πολιτιστικό κτίριο, που ικανοποιεί τον εθνικισμό μας, και τελειώνει μέχρι εκεί.Η κατα παραχώρηση Θεού, βεβηλωση Του Ναού Του, θέλει να ξεμπροστιασει, την βεβηλωση του εσω του ανθρώπου ναού, της ψυχής, όπου ως κατοικητηριο του Αγίου Πνεύματος,εχει λερωθει από τις ακαθαρσίες,παραμορφουμενη σε άντρο ληστών. Μηπως, ο Θεός, χονδροειδως, πλέον, θέλει να μας προβάλλει την πνευματική ακαθαρσία, τις πορνειες, τις βλασφημιες, τις μοιχειες, τις ποικίλες αμαρτίες, που μας καθιστούν υιούς της γεενης και όχι της επουράνιος Βασιλείας Του.
Ο οικουμενισμος, η κατάπτωση των ηθών, η ναρκωδης πνευματικά ζωή μας, αποτελούν τις κυρίες πληγές του Ανθρώπου και μάλιστα του Χριστιανού Ρωμιου.
Συμπερασματικα,από την πλευρά της Τουρκίας, η βεβηλωση του θρησκευτικού και εθνικού εμβλήματος της Ρωμιοσυνης, αποτελεί χυδαία εργαλειοποιηση ενός ιερού χώρου, μιας ανωριμης, χυδαίας και παρηκμασμενης πολιτικής, η οποία βιαζοντας την ιστορική αξιοπρέπεια, με πρόσχημα την θρησκεία, αναμασά τα ξερασματα, ενός σκοταδιστικου παρελθόντος.
ReplyDeleteΠνευματικά, ο λόγος του συμπαθούς κληρικού, πατέρα Ευάγγελου Παπανικολάου, υπαινικτικα δηλώνει Ο ναός της του Θεού Σοφίας, αποκτά σημασία μόνο όταν αποτελεί προβολή, της εσωτερικής καθαρσης, του θυσιαστηριου της καρδιάς, που φωτίζεται με την θυσία του νοος, την θεία αδολεσχεια.Στην μετάνοια, την ειλικρινή αναζήτηση Του Θεού και την αυθεντική εκκλησιαστικη εμπειρια που μας τοποθετεί στην σοφρωνα εθνική αντιμετώπιση των εξ ανατολων και επί πάσι εχθρών του Γένους.
Επόμενο ήταν ίσως αυτό από τον π.Ευάγγελο. Έχω διαβάσει και ακούσει ομιλίες του και μου δημιούργησε αλγεινή εντύπωση το ότι αρκετές φορές εκφράζεται απρεπώς σαν να το ευχαριστιέται ( για εσώρουχα, γυμνά σώματα κλπ)...Ένας σωστός ιερέας ξέρει να μιλήσει σωστά για όλα.
ReplyDelete