ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΟΤΑΤΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΟΤΑΤΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Διαβάσαμε στη Romfea.gr το ακόλουθο ρεπορτάζ του κ. Αιμίλιου Πολυγένη, που επιγράφεται “Επίσκεψη γεμάτη εκκλησιαστική διπλωματία από τον Οικουμενικό Πατριάρχη”:

“Από το πρωί της Τρίτης ξεκινά η επίσημη επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου στην πόλη της Θεσσαλονίκης.

Ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας θα βρεθεί στο Άγιον Όρος, σε μία επίσκεψη που, σύμφωνα με Ιεράρχες, κρύβει και άλλους συμβολισμούς.

Επισήμως ο κ. Βαρθολομαίος θα βρεθεί στο Άγιον Όρος για τη συμπλήρωση εκατό χρόνων από την έκδοση του Ιερού Ψηφίσματος της Ιεράς Κοινότητας από την ενσωμάτωση της Αθωνικής μοναστικής πολιτείας στο ελληνικό κράτος.

Εκτιμάται, όμως, ότι ο κ. Βαρθολομαίος, στο πλαίσιο αυτής της επίσκεψης, θα στείλει μηνύματα με πολλαπλούς αποδέκτες και, κυρίως προς την Ρωσική Εκκλησία.

Ο εορτασμός για το ιωβηλαίο των εκατό χρόνων θα γίνει χωρίς επισήμους και θα τελεστεί στις Καρυές δοξολογία.

Σύμφωνα με το πρόγραμμα ο κ. Βαρθολομαίος θα επισκεφθεί δύο μονές: την Ιερά Μονής Αγίου Παντελεήμονος (Ρωσικό) και την Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου.

Η επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Ι. Μονή Παντελεήμονος ενέχει και άλλους συμβολισμούς.

Πρώτον, το συγκεκριμένο μοναστήρι πριν εκατό χρόνια τασσόταν υπέρ της "διεθνοποιήσης" του Αγίου Όρους, σκεπτόμενο τον διόρθοξο προσκυνηματικό χαρακτήρα.

Δεύτερον, σημειώνουν έμπειροι αρχιερείς, ο κ. Βαρθολομαίος επισκέπτεται το ρωσικό μοναστήρι, μόλις τρεις μήνες μετά την ανάλογη επίσκεψη του Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών κ. Κυρίλλου.

Σημειώνεται πως είναι η πρώτη επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Ιερά Μονή Παντελεήμονος, τη Μονή που είχε επισκεφθεί και ο μακαριστός Οικουμενικός Πατριάρχης Δημήτριος.

Με την επίσκεψή του αυτή εκτιμάται πως ο Οικουμενικός Πατριάρχης θέλει να στείλει το μήνυμα προς πάσα κατεύθυνση, για σεβασμό στις παραδόσεις και πως δεν χωρά καμία αμφισβήτηση σχετικά με την πρωτοκαθεδρία του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 

Επιπλέον επιθυμούν να δείξουν πως την απόλυτη δικαιοδοσία στο Άγιο Όρος την έχει το Οικουμενικό Πατριαρχείο και καμία άλλη αυτοκέφαλη Εκκλησία.

Ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες θέλουν τον Οικουμενικό Πατριάρχη να έχει προγραμματίσει συνάντηση με τον πρέσβη της Ουκρανίας, στο Αρχονταρίκι των Καρυών. 

Εκεί, πιθανότατα, λέγεται πως θα συζητηθεί και το θέμα της αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας, ενώ θα του παραδόσει και το πιστό αντίγραφο του Ευαγγελίου της Περεσόπνιτσα που έγινε επί τη επετείω των 1025 χρόνων από τον εκχριστιανισμό των Ουκρανών.

Σύμφωνα με τις ίδιες πηγές σύντομα προγραμματίζεται από την πλευρά του Οικουμενικού Πατριαρχείου ενημέρωση σε επίπεδο Προκαθημένων για θέματα που αφορούν το Άγιο Όρος.

Από την πλευρά του το Πατριαρχείο Μόσχας παρακολουθεί από πολύ κοντά τις εξελίξεις και ίσως σύντομα δώσει τη δική του απάντηση στις θέσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου.”

Αποκαλυπτικό το ρεπορτάζ. 

Είναι φανερόν ότι στο σκληρό πόκερ του Πατριαρχείου Μόσχας, όπως εκδηλώθηκε στο Ιωβηλαίο για τα 1025 χρόνια από τον εκχριστιανισμό των Ρώσων, ο Οικουμενικός Πατριάρχης απαντά με εξίσου σκληρά χτυπήματα, που δείχνουν ότι δεν είναι καθόλου διατεθειμένος να υποχωρήσει στις αξιώσεις της Εκκλησίας της Ρωσίας, η οποία επιδιώκει να εξασφαλίσει την πρωτοκαθεδρία των Ορθοδόξων Εκκλησιών.

Η όλη κατάσταση προκαλεί βαθύτατη θλίψη στους πιστούς.

Ο εθνοφυλετισμός είναι καταδικασμένη αίρεση από την Εκκλησία και οι διαμάχες για το “πρωτείο” αποκαρδιώνουν το πλήρωμα της Εκκλησίας.

Ο κόσμος κυριολεκτικά χάνεται.

Πλείστες όσες Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες αντιμετωπίζουν πρόβλημα επιβίωσης. 

Ποιον άραγε οικοδομούν οι διαμάχες για το “πρωτείο”; Και άλλωστε για ποιο “πρωτείο” ερίζουν, αφού στην Ορθοδοξία δεν αναγνωρίζουμε πρωτείο εξουσίας αλλά πρωτείο τιμής;

Το Πατριαρχείο Ρωσίας πρέπει να κατευθύνει την προσοχή του στην οριστική ματαίωση του Οικουμενισμού και στην ορθόδοξη ιεραποστολή στα έθνη και όχι στη διαμάχη για το πρωτείο.

Αλλά και το Οικουμενικό Πατριαρχείο πρέπει να παραπέμψει στις "Ελληνικές καλένδες" τα σχέδιά του για σύγκληση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου.

Ούτε Μεγάλη, ούτε Αγία θα αποδειχτεί στην πράξη η Σύνοδος αυτή. Μόνον αιτία εθνοφυλετικών εκρήξεων και αφορμή ψύχρανσης ή ίσως και σχίσματος μεταξύ των Ορθοδόξων Εκκλησιών. 

Οσο για το θεματολόγιό της είναι ανάξιο σύγκλησης Οικουμενικής Συνόδου.

Αντί να συγκληθεί Οικουμενική Σύνοδος για να καταδικάσει τον Οικουμενισμό, να θεσπίσει νέους κανόνες που θα βάζουν τροχοπέδη στους νεωτερισμούς, κτλ., η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος θα συνέλθει για να υπογραμμίσει την ματαιοδοξία ορισμένων θρόνων για τα πρωτεία.

Εκφράζουμε τη χαρά μας μόνον επειδή το Ιωβηλαίο στο Αγιον Ορος θα εορταστεί πνευματικά -και όχι κοσμικά- χωρίς την παρουσία κοσμικών αρχόντων και με εκκλησιαστικό χρώμα.