Ο ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΕΓΚΑΛΕΙ ΤΟΝ ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ!!!

ΑΞΙΟΣ!

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΥΘΗΡΩΝ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ!

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΑ ΓΡΑΨΕΙ ΜΕ ΧΡΥΣΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ!

ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΘΕΟΣ!

ΤΟ ΘΕΜΑ ΠΙΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΕΣΕΙ ΣΤΑ ΜΑΛΑΚΑ!

ΟΙ ΚΑΚΟΔΟΞΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΘΑ ΕΚΔΙΚΑΣΤΟΥΝ

ΕΙΤΕ ΣΤΑ ΣΥΝΟΔΙΚΑ ΕΙΤΕ ΣΤΑ ΠΟΙΝΙΚΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ!

ΜΑΖΙΚΕΣ ΜΗΝΥΣΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

ΚΑΙ ΣΕ ΠΟΙΝΙΚΑ ΚΑΙ ΣΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ

ΕΚΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ο ΘΡΑΣΥΤΑΤΟΣ κ. ΣΑΒΒΑΤΟΣ

______________________

Ο ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΕΓΚΑΛΕΙ ΤΟΝ ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ

Του Νίκου Παπαχρήστου

=================

Μηνυτήρια αναφορά προς τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο κατ’ εφαρμογή του άρθρου 143 του Νόμου «περί Εκκλησιαστικών Δικαστηρίων» για εξύβριση, δυσφήμηση και διασυρμό υπέβαλε τη Δευτέρα ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος κατά του Μητροπολίτη Κυθήρων και Αντικυθήρων Σεραφείμ. Ο Μητροπολίτης Χρυσόστομος προχώρησε στην ενέργεια αυτή μετά από όσα εις βάρος του ανέφερε σε επιστολή του προς την Ιερά Σύνοδο ο Μητροπολίτης Σεραφείμ.

«Καταγγέλλω ενώπιον της Ιεράς Συνόδου τον Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Κυθήρων και Αντικυθήρων κ. Σεραφείμ (Στεργιούλη) για την εις βάρος μου αξιόποινη συμπεριφορά και αιτούμαι την κατ’ εφαρμογήν του άρθρου 143 του Νόμου 5383/1932 «Περί Εκκλησιαστικών Δικαστηρίων και της προ αυτών διαδικασίας» περιγραφομένη διαδικασία, άλλως θα ενεργήσω τα νόμιμα για την προάσπιση των δικαιωμάτων μου στα αρμόδια πολιτικά και ποινικά δικαστήρια» υποστηρίζει, σύμφωνα με πληροφορίες, στην αναφορά του ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος.

Υπενθυμίζεται ότι στο επίκεντρο της κριτικής του Μητροπολίτη Κυθήρων βρέθηκαν απόψεις που φέρεται να διατύπωσε ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας σε επιστολή του σε καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ αναφορικά με το διάλογο Ορθοδόξων-Ρωμαιοκαθολικών.

Να σημειωθεί πως η Νομοκανονική Επιτροπή της Ιεράς Συνόδου η οποία εξέτασε την καταγγελία του Μητροπολίτη Κυθήρων θεώρησε επαρκείς τις διευκρινήσεις που έκανε ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας.

Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Αθηνών, είναι επικεφαλής της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος στο διεξαγόμενο θεολογικό διάλογο με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.

ΠΗΓΗ:

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΕΙΔΗΣΕΩΝ
ΑΜΗΝ”