Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΓΑΜΟΣ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ή ΚΑΚΙΑ; ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ή ΑΣΥΔΟΣΙΑ;

Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΓΑΜΟΣ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ

ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ή ΚΑΚΙΑ; ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ή ΑΣΥΔΟΣΙΑ;

Του πρεσβυτέρου Αθανάσιου Μηνά

=====

Μία ἀδιέξοδη κίνηση σύγχυσης, διγλωσσίας, ψεύδους, δόλου καί ἀπάτης εἶναι καί ἡ δῆθεν φιλανθρώπως, στήν οὐσία θεοκτόνος, χριστοκτόνος καί ἀνθρωποκτόνος θέσπισις δευτέρου γάμου διά τούς ἐν χηρείᾳ ἤ διαζευγμένους ἐν ἐνεργείᾳ κληρικούς. Στήν πραγματικότητα εἶναι αὐτό ἡ συνέχεια, μετά τόν κιναιδισμό, τήν κτηνοβασία καί τήν παιδεραστία, το τελειωτικό χτύπημα γιά τόν ἀφανισμό τῆς δημιουργίας τοῦ Θεοῦ καί τήν  κόλαση τοῦ ἀνθρώπου. 

Ξαφνικά ὡς ἐν αἰθρίᾳ τί ἀκοῦμε, Θεέ μου Θεέ μου!!! Εὑρισκόμενοι κάποιοι σέ σύγχυση καί πλάνη τόλμησαν τελικά νά νομοθετήσουν δεύτερο γάμο γιά τούς κληρικούς μας, σπρώχνοντάς τους στήν πραγματικότητα, σέ σαρκικές χαρές καί ἡδονές πού κατακαίουν ψυχές καί σώματα, ἀρνούμενοι defacto τήν σταυροαναστάσιμη χαρά καί ἀγαλλίαση, πού ἀνυψώνει τό νοῦ καί τήν καρδιά στά οὐράνια σκηνώματα, ἀγνοώντας οἱ ταλαίπωροι καί τήν ἐμπειρία καί τό βίωμα τῶν ἐν Χριστῶ θεοφωτίστων Ἁγίων μας καθώς καί τήν ὀρθόδοξη παράδοση 2000 χρόνων (βλέπε ἐνδεικτικά Ἅγιο Σπυρίδωνα καί Ἅγιο Νικόλαο Πλανά).

Τό λοιπόν, ἄς τελειώνουμε μέ τήν ὑποκρισία καί τά ψεύδη τῶν μπερδεμένων καί διψύχων δῆθεν φιλανθρώπων καί ἀγαπησιάρηδων. Ἡ θέσπισις δευτέρου γάμου γιά κληρικούς μέ ὁποιαδήποτε πρόφαση ἤ δικαιολογία ἀποτελεῖ εὐθεία ὕβρη κατά τοῦ δημιουργοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ,πού ἔδωσε μία γυνή στόν Ἀδάμ καί εὐλόγησε καί εὐλογεῖ στήν πραγματικότητα ἕναν γάμο. Ἐπίσης ἡ θέσπισις αὐτή εἶναι περιφρόνηση τοῦ Θεανδρικοῦ προσώπου τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ καθώς καί ἄρνηση τῆς Σωτηριώδους παρουσίας καί διδασκαλίας Του στόν κόσμο, ἀποτελεῖ ἀκόμη καί βλασφημία κατά τοῦ Ἁγίου Πνεύματος πού τά ἀσθενῆ θεραπεύει και τά ἐλλείποντα ἀναπληροῖ.