Π. ΚΟΥΛΕΝΔΡΟΥ,ΚΑΜΙΑ ΥΠΟΧΩΡΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΓΙΑ ΚΑΝΕΝΑ ΛΟΓΟ, κ. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ

ΚΑΜΙΑ ΥΠΟΧΩΡΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΓΙΑ ΚΑΝΕΝΑ ΛΟΓΟ, κ. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ

Του κ. Πέτρου Κούλενδρου,

Μεταπτυχιακού φοιτητή

=====

Ἐμβρόντητοι μείναμε, ἀκούγοντας τὰ λεγόμενα τοῦ θεολόγου, κ. Χρήστου Οἰκονόμου στὴν τηλεοπτικὴ εἰδησεογραφικὴ ἐκπομπὴ τοῦ Ραδιοφωνικοῦ Ἱδρύματος Κύπρου γιὰ τὴν ἔλευση τοῦ Πάπα Φραγκίσκου στὴν Κύπρο, ἀφοῦ ἔμοιαζε περισσότερο μὲ διάλεξη οἰκουμενισμοῦ παρὰ 

μὲ σχολιασμὸ ἑνὸς θεολόγου.

Ὁ ἐν λόγῳ θεολόγος ἀναφέρθηκε στὴν εἰσβολὴ καὶ συνεχιζόμενη κατοχὴ τῆς Κύπρου, καθὼς καὶ στὴν παραβίαση τοῦ Διεθνοῦς Δικαίου ἀπὸ τὴν Τουρκία μὲ σκοπὸ νὰ προετοιμάσει τὸ ἔδαφος γιὰ αὐτὰ ποὺ θὰ ἔλεγε 

στὴ συνέχεια. Ἀναφέρθηκε στὴν «πληθυσμιακὴ ὑπεροχὴ» τῶν καθολικῶν καὶ προτεσταντῶν ἔναντι τῶν ὀρθοδόξων ἀνὰ τὸ παγκόσμιο, θέλοντας νὰ ἐπισημάνει κάποιο εἶδος κύρους καὶ οἰκουμενικότητας, ποὺ δῆθεν χαρακτηρίζει τὴν παπικὴ ἡγεσία.

Μέχρι ἐδῶ δὲν ὑπῆρξε κάτι τὸ «αἰσχρὸ» στὰ λεγόμενα τοῦ κ. Οἰκονόμου, ἀφοῦ μίλησε περισσότερο ὡς πολιτικὸς παρὰ ὡς θεολόγος. Στὴ συνέχεια ὅμως, ὁ ρόλος του ἔμοιαζε μὲ συνήγορο τοῦ Βατικανοῦ, ἀφοῦ, μεταξὺ ἄλλων, μίλησε γιὰ ἀνάγκη ἑνοποίησης τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου (ἐννοώντας καθολικούς, προτεστάντες καὶ ὀρθοδόξους).

Εἶπε συγκεκριμένα: «[…]Εἶναι ἡ παγκόσμια ἐπιρροὴ (ὁ Πάπας), ὅπου μπορεῖ ἄνετα νὰ ἔχει τὶς προσβάσεις ἀπὸ τὸν πρόεδρο τῆς Ἀμερικῆς μέχρι τὸν ὁποιονδήποτε, νοουμένου ὅτι μιλοῦμε γιὰ 1.500.000.000 λαό, τοῦ ὁποίου ἡγεῖται. Ἕνα συγκλονιστικὸ ἀριθμό, ἐὰν λάβετε ὑπόψη ὅτι ἔχουμε καὶ 820.000.000 προτεστάντες καὶ 250.000.000 μόνο ὀρθοδόξων. Ἑπομένως, εἶναι καιρός, αὐτὴ ἡ 

δύναμη τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου στὸ κοινωνικό, πολιτικό, πολιτιστικὸ ἐπίπεδο νὰ ἑνωθεῖ, διὰ νὰ μὴ φτάσουμε στὸ σημεῖο μετὰ ἀπὸ δέκα χρόνια νὰ μὴ ἔχει τὴ δυνατότητα νὰ ἔρθει καὶ νὰ βρεῖ χριστιανικὸ κόσμο. Δὲν πρέπει νὰ μᾶς ἐπηρεάζουν κάποιες μεμονωμένες, ἀρρωστημένες φωνές, οἱ ὁποῖες ὑπάρχουνε, στὸ νὰ μὴ ἐπικοινωνοῦμε, ἐπειδὴ αὐτὸ 

εἶναι ἀνασφάλεια 

τῆς πίστεως[…]».

Ὁ κ. Οἰκονόμου, σὰν ἄλλος Ἰωάννης H΄ Παλαιολόγος μιλᾶ γιὰ «ἕνωση τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου» προκειμένου νὰ μὴ χαθεῖ τὸ χριστιανικὸ στοιχεῖο τῆς κατεχόμενης Κύπρου. 

Τώρα ὁ κ. Οἰκονόμου προτάσσει ἕνα ἐπιχείρημα ἀνάγκης διατήρησης τοῦ χριστιανικοῦ στοιχείου στὴν Κύπρο, τὸ ὁποῖο κινδυνεύει ἀπὸ τοὺς Τούρκους, ὑπονοώντας ὅτι ὁ χριστιανικὸς κόσμος πρέπει νὰ ἑνωθεῖ κάτω ἀπὸ τὴν ὀμπρέλλα τοῦ ἰσχυροῦ πάπα Ρώμης.

Κύριε Οἰκονόμου, ὄντας θεολόγος θὰ ἔπρεπε νὰ γνωρίζετε τὴν ἄποψη ποὺ ὑποστηρίζει ὅτι ἡ Ἀνατολικὴ Ρωμαϊκὴ Αὐτοκρατορία ἔπεσε στὰ χέρια τῶν Τούρκων ὡς ἀποτέλεσμα τῶν ἀντιορθόδοξων πολιτικῶν χειρισμῶν τῆς δυναστείας τῶν Παλαιολόγων, ὡς μία λύση τοῦ Θεοῦ, γιὰ νὰ μὴ 

Φραγκέψει ἡ Ἀνατολή.

Ὅσο ἀφορᾶ τὸ ἀφήγημα τοῦ κ. Οἰκονόμου περὶ ἀλληλένδετων ἐννοιῶν τοῦ διαλόγου τῆς ἀλήθειας καὶ τῆς ἀγάπης, ἴσως ἂν τὸ ξανὰ σκεφτεῖ νὰ ἀναθεωρήσει. Ποιὰ ἀλήθεια βρίσκετε κύριε Χρῆστο Οἰκονόμου στὸ «Filioque» ἢ στὸ «παπικὸ ἀλάθητο»; Ποιὰ ἀλήθεια βρίσκετε στὸν ἄζυμο ἄρτο τῆς αἱρετικῆς «θείας κοινωνίας» ποὺ παρεμπιπτόντως ἦταν καὶ ἡ ἀφορμὴ γιὰ τὸ μαρτύριο τῶν δεκατριῶν μοναχῶν τῆς Καντάρας καὶ τοῦ Μαχαιρᾶ ἀπὸ τοὺς καθολικούς; Βρίσκετε κάποια ἀλήθεια στὸ δόγμα, τὸ ὁποῖο ὤθησε τὸν Νεομάρτυρα Ἅγιο Κοσμᾶ τὸν Αἰτωλὸ νὰ πεῖ τὸ περίφημο «Τὸν πάπα νὰ καταράσθε»; 

Εἶναι λοιπόν, ἐπιεικῶς βλάσφημο νὰ χαρακτηρίζει ὁ συγκεκριμένος κύριος ὡς μεμονωμένες καὶ ἀρρωστημένες φωνὲς ὅποιους προτάσσουν τὰ στήθη ἔναντι τῆς αἵρεσης καὶ τῆς οὐνίας.

Ορθόδοξος Τύπος