Η ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΤΗΣ ΡΩΣΣΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ

Η ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΤΗΣ ΡΩΣΣΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

===== 

Σε ομιλία του στην ολομέλεια της 23^ης παγκοσμίου ρωσσικής παλλαϊκής συνάξεως ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος ανέφερε και τα πιο κάτω: «Η ιδιαιτερη αξία της Ρωσσίας και η ιδιαίτερη κλήση της είναι να αποτελεί προμαχώνα του Ορθόδοξου Χριστιανισμού. Να διαφυλάττει απαραχάρακτες την Ορθόδοξη πίστη, την Ορθόδοξη παράδοση και πολιτισμό, τις χριστιανικές αρχές». 

Αν πιο πάνω ίσχυαν θα εχαίρονταν οι απανταχού Ορθόδοξοι χαράν μεγάλην σφόδρα. 

Η Κοινή Δήλωση της Αβάνας 12.2.2016, που υπέγραψε ο Μακαριώτατος κ. Κύριλλος με τον αιρεσιάρχη της Ρώμης Πάπα Φραγκίσκο διαψεύδει πλήρως τον ανωτέρω ισχυρισμό του. Οι συνεχείς συμπροσευχές των Ρώσσων ιεραρχών και ιδία του Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνος (κι όχι μόνο) μετά των ποικιλωνύμων αιρετικών, αλλά και αλλοθρήσκων, ανατρέπουν ευκόλως τα ανωτέρω λεχθέντα. 

Τι να πούμε για την απάντηση της Ρωσσικής  Εκκλησίας στην Πατριαρχική και Συνοδική Εγκύκλιο του Οικουμενικού Πατριαρχείου του 1902!!! Είπαν τότε οι Ρώσσοι ιεράρχες:

«Τιμώμεν την αποστολικήν διαδοχήν της λατινικής ιεραρχίας και τους εις την ημετέραν Εκκλησίαν ερχομένους εξ αυτής κληρικούς παραδεχόμεθα εν τω ον φέρουσι βαθμώ (ως παραδεχόμεθα και τους Αρμενίους, Κόπτας, Νεστοριανούς κ.λ.π. τους μη απωλέσαντας την αποστολικήν διαδοχήν)». 

Πώς κατέχουν, άραγε, αποστολική διαδοχή οι απωλέσαντες την αποστολική πίστη αιρετικοί; Αποτελεί υπεράσπιση της ορθοδοξίας το ανωτέρω κείμενο; Ας μας απαντήσουν εκείνοι που νομίζουν ότι το μεν Οικουμενικό Πατριαρχείο συμπλέει εδώ και εκατό χρόνια με τους οικουμενιστές (πράγμα όντως αληθές), ενώ οι του Πατριαρχείου Μόσχας όχι.