ΓΕΝΝΑΙΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΦΙΛΙΠΠΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ κ. ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ

ΓΕΝΝΑΙΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΦΙΛΙΠΠΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ κ. ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

================

Διαβάσαμε - με όχι τυχούσα ευχάριστη έκπληξη - την τοποθέτηση του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Φιλίππων κ. Προκοπίου προς την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Παραθέτουμε στη συνέχεια μικρό απόσπασμα από την εισήγηση, που αναφέρεται στον προσφυώς αποκληθέντα “κακό δαίμονα του ορθόδοξου χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών”, κ. Σταύρο Γιαγκάζογλου.

“Στηρίξωμεν καὶ ἐνισχύσωμεν τά κείμενα ἐκείνων ποὺ γράφουν σχετικῶς, ἐμπνεόμενοι ἀπό τήν ἑλληνορθόδοξον ἐκπαιδευτικήν παράδοσιν καὶ ἀπορρίψωμεν τὶς μνημονευόμενες καί δημοσιοποιούμενες θέσεις και λόγους τῶν πρωτεργατῶν «ἐμπειρογνωμόνων» τοῦ Παιδαγωγικοῦ Ἰνστιτούτου ἐπωνύμως, αἱ ὁποῖαι, τώρα πού τίς πληροφορούμεθα, προκαλοῦν ἀντίλογον καί ἀντίδρασιν σοβαράν.

Ὅταν ἐπαναλαμβάνωνται ἐπώνυμοι ἰσχυρισμοί διά «τεταμένας σχέσεις Ἐκκλησίας καί Πολιτείας ἀπό τή μεταπολίτευση ὡς τίς μέρες μας», διά «προοπτική τοῦ χωρισμοῦ (Ἐκκλησίας – Πολιτείας) ἀργή ἀλλά σταθερή ὡς ἱστορική μοίρα τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ», διά τό ἐνδεχόμενο ὅτι «μία τέτοια ἐξέλιξη θά σημάνει καί τό τέλος τῶν ἱστορικῶν προνομίων τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας στην Ἑλλάδα καί σαφῶς τό κλείσιμο τοῦ ἱστορικοῦ κύκλου τῶν θρησκευτικῶν ὡς ὁμολογιακοῦ μαθήματος» καί ἀκόμη ὅτι «Τό πρόβλημα τοῦ μαθήματος εἶναι ὁ ὁμολογιακός χαρακτήρας του. 

Τό μάθημα ἔχει κατηχητικό χαρακτῆρα, εἶναι μονοφωνικό ὡς ἐκ τῆς φύσεώς του καί συνεπῶς δεν ἀνταποκρίνεται στήν ἀνάγκη μιᾶς ἐλεύθερης πλουραλιστικῆς κοινωνίας» (Στ. Γιαγκάζογλου «Τό μάθημα τῶν θρησκευτικῶν στή δημόσια Ἐκπαίδευση» Ἀνάλεκτα ΙΙΙ, σελ. 3 καί 5). 

Τώρα ἀνακάλυψεν την πολυπολιτισμικότητα καί τόν πολυθρησκειακόν χαρακτῆρα τῆς Χώρας μας ὁ ἐπί σειράν ἐτῶν Σύμβουλος τοῦ Παιδαγωγικοῦ Ἰνστιτούτου; 

Καί θά ἦσαν ἀνεκτά ὅσα ἀπό τήν ἐλευθέραν θρησκευτικήν συνείδησιν ὑπαγορεύονται, ἀλλά πῶς συμβιβάζονται μέ τήν διευθυντικήν θέσιν του εἰς τήν «Θεολογίαν», τήν ἐπίσημον ἔκδοσιν τῆς τριμηνιαίας ἐπιστημονικῆς ἐκδόσεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος; 

Ἀσύμβατοι προσωπικαί ἀπόψεις πρός τήν ἀνατεθεῖσαν διακονίαν, τήν ὁποίαν σπουδαῖαι ἀκαδημαϊκαί προσωπικότητες ὑπηρέτησαν καί ἐκλέισαν.”

Δεν νομίζω ότι ο Σεβασμιότατος θα μπορούσε να είναι πιο σαφής για τον κ. Γιαγκάζογλου από ότι στην εισήγησή του και φυσικά όλοι μπορούμε να διαβάσουμε κάτω από τις γραμμές της επίθεσης εναντίον του κ. Γιαγκάζογλου και όσα ο Σεβασμιότατος καταμαρτυρεί στον “διά τας αμαρτίας ημών” Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο.

Συγχαίρουμε θερμά και υικά τον Σεβασμιότατο και τον παρακαλούμε να συντονίσει τις προσπάθειές του με άλλους ορθοφρονούντες ιεράρχες για να δεσμεύσει τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, ενόσω είναι στην εξουσία η παρούσα κυβέρνηση. 

Θέλω να πιστεύω ότι κανείς δεν είναι τόσο αφελής ώστε να πιστεύει ότι όταν - μετ’ ου πολύ - έλθει ο κ. Τσίπρας στην εξουσία, ότι έχει και την πιο μικρή πιθανότητα επιβίωσης ο ορθόδοξος ομολογιακός χαρακτήρας του μαθήματος των Θρησκευτικών.

Αλλά θα ήταν παράλειψη να μη λέγαμε - για μια ακόμη φορά - ένα λόγο επαίνου προς τον Καθηγητή κ. Ρεράκη, που σήκωσε στους ώμους του το κύριο βάρος της επισήμανσης των κινδύνων από τα σχέδια του κ. Γιαγκάζογλου και του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.

Ευχαριστούμε με όλη μας την καρδιά για ότι κάνετε κ. Καθηγητά.