ΑΚΟΥΡΑΣΤΟΣ ΝΕΡΟΚΟΥΒΑΛΗΤΗΣ ΤΟΥ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΥ

ΑΚΟΥΡΑΣΤΟΣ ΝΕΡΟΚΟΥΒΑΛΗΤΗΣ ΤΟΥ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΥ

Του  κ. Ανδρέα Κυριακού

===== 

Όπως αναφέρει το «Πενταπόσταγμα», προ ολίγων ημερών, συναντήθηκαν στην ταράτσα του ονομαστού ξενοδοχείου «Κίνγκ Ντέιβιντ» της Ιερουσαλήμ, ο ραββίνος Νταβίντ Ρόζεν, ο αρχιραββίνος του Ισραήλ Σεφάρντι, ο ιμάμης σεΐχ Γκαμάλ ελ Ούμπρα, ο σεΐχ Άγκελ αλ Ατράς, ο Δρούσος θρησκευτικός ηγέτης Μουάρακ Ταρίφ, ο Παπικός «αρχιεπίσκοπος» Πιέρ Μπατίστα και -ως μη όφειλε- ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος. 

Στραμμένοι προς το Τείχος των Θρήνων οι ως άνω συμμετείχαν σε συμπροσευχή που συνέγραψε και εκφώνησε ο αρχιραββίνος του Ισραήλ κ. Σεφάρντι. 

Μεταξύ άλλων κατ’ αυτήν ο Αρχιραββίνος ζητούσε από «τον Θεό όλων των πλασμάτων» να μας σώσει από τον κορωνοϊό. 

Ερώτημα: Σε ποιο θεό απευθύνθηκε ο Εβραίος Αρχιραββίνος; Αναμφιβόλως όχι στον εν Τριάδι Θεό, τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. 

Ποιος είναι ο θεός στον οποίο απευθύνθηκαν οι σείχηδες; Μα ασφαλώς στο θεό πού κήρυξε ο «προφήτης» Μωάμεθ. Όχι στην Αγία Τριάδα. 

Ο Δρούσος φυσικά απευθύνθηκε στο δικό του θεό, που τον ονομάζει Άκμπαρ. 

Ο παπικός αντιπρόσωπος σίγουρα όταν αναφέρεται στον τριαδικό Θεό πρεσβεύει την αίρεση του Φιλιόκβε. 

Τι δουλειά έχει ανάμεσα στους ανωτέρω ένας Ορθόδοξος ιεράρχης και δη ο προεξάρχων της "Μητρός των Εκκλησιών"; 

Δεν πήρε ποτέ τα αυτί του το «μη μέταιρε όρια αιώνια ά έθεντο οι πατέρες σου» (Παρ. κβ΄28); 

Δεν του λέει τίποτε ο 45^ος Αποστολικός Κανόνας που λέει σαφώς: «Επίσκοπος ή πρεσβύτερος ή διάκονος αιρετικοίς συνευξάμενος αφοριζέσθω»; Κι εδώ εκτός από ένα αιρετικό όλοι οι υπόλοιποι ήσαν αλλόθρησκοι. 

Το ίδιο δεν λέει και ο 33^ος Κανόνας της Λαοδικείας που δηλώνει ότι «ου δει αιρετικοίς ή σχισματικοίς συνεύχεσθαι». Κι έπειτα ο Μακαριώτατος κ. Θεόφιλος ισχυρίζεται ότι γνοιάζεται για την ενότητα της Ορθοδοξίας. 

Ας σπεύσει να γυρίσει την πλάτη στους πάσης φύσεως αιρετικούς και αλλόθρησκους αν θέλει να τον παίρνουμε στα σοβαρά.