ΣΥΝΗΓΟΡΟΣ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ - ΜΕΡΟΣ Ε΄

ΣΥΝΗΓΟΡΟΣ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

ΜΕΡΟΣ Ε΄

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση

==========

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης Δαμασκηνός (680-754) γεννήθηκε, ἀνατράφηκε καί ἔζησε σέ ἰσλαμικό περιβάλλον, χωρίς αὐτό νά τόν ὁδηγεῖ σε “οἰκονομίες” καί ἀπόκρυψη τῆς ἀληθείας.

Ἐγνώριζε πολύ καλά το Ἰσλάμ, πολύ περισσότερο μάλιστα, διότι καί ὁ ἴδιος καί ὁ πατέρας του ἦσαν ἀνώτατοι πολιτικοί ἀξιωματοῦχοι, λόγῳ τῆς ὑψηλῆς των μορφώσεως, στήν αὐλή τοῦ χαλίφη ῆς Δαμασκοῦ.

Χαρακτηρίζει το Ἰσλάμ στό “Περί αἱρέσεων” ἔργο του ὡς θρησκεία λαοπλάνο και πρόδρομο τοῦ Ἀντιχρίστου:

“Ἔστι δέ καί ἡ μέχρι τοῦ νῦν κρατοῦσα λαοπλάνος θρησκεία τῶν Ἰσμαηλιτῶν, πρόδρομος οὖσα τοῦ Ἀντιχρίστου”.

Τήν τελείως ἀπορριπτική καί ἀρνητική του γνώμη γιά τό Κοράνιο δέν δίστασε να ἐκφράσει σέ διάλογο μέ Μουσουλμάνους, καί αὐτή ἡ παρρησία καί ὁμολογία καθιστᾶ περισσότερο ἀπεχθῆ τήν δειλή, ἀντιαποστολική καί ἀντιπατερική στάση μερικῶν προκαθημένων.

Ὀνομάζει “ψευδοπροφήτην” τόν Μωάμεθ καί λέγει ὅτι αὐτά πού γράφονται στό Κοράνιο, μερικά ἀπό τά ὁποῖα ἀντέγραψε ὁ πατριάρχης Ἱεροσολύμων σέ πλακέτα καί τά ἐδώρησε στόν Μουφτὴ τῆς Αἰγύπτου, εἶναι “γέλωτος ἄξια”, εἶναι γιά να γελᾶς.

Ἀναφέρεται βέβαια τό Κοράνιο καί στόν Χριστό, τόν ὁποῖο θεωρεῖ προφήτη καί δοῦλο τοῦ Θεοῦ, ὅπως καί στήν μητέρα του Μαρία.

Ἀρνεῖται ὅμως τήν Σταύρωση, ἰσχυριζόμενο, ἀπό ἐπίδραση τοῦ Δοκητισμοῦ, ὅτι οἱ Ἰουδαῖοι “ἐσταύρωσαν τήν σκιάν αὐτοῦ”.

Ὁ Χριστός δέν ἐσταυρώθη, οὔτε ἀπέθανε.

“Ο γάρ Θεός ἔλαβεν αὐτόν πρός ἑαυτόν εἰς τόν οὐρανόν διά τό φιλεῖν αὐτόν”.

Τί νά τά κάνει ὅμως κανείς αὐτά, πού φαινομενικά δείχνουν κάποιο σεβασμό πρός τό πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ, ὅταν στήν συνέχεια βάζει ὁ Μωάμεθ τόν ἴδιο τόν Χριστό σε διαλογική συζήτηση μέ τόν Θεό, μετά τήν ἄνοδό του στούς οὐρανούς, νά ἀρνεῖται ὁ ἴδιος τήν θεότητά Του καί νά λέγει ὅτι ὅσα γράφονται στό Εὐαγγέλιο εἶναι ψεύδη καί πλάνες;

Τά καλά λόγια πού ὑπάρχουν στό Κοράνιο γιά τό Χριστό εἶναι ἁπλῶς τό ἔνδυμα τοῦ προβάτου, ὅπως εἶπε ὁ ἴδιος ὁ Χριστός: ≪Προσέχετε δέ ἀπό τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρός ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες≫.

Παραθέτουμε ἐπί λέξει τόν διάλογο μεταξύ τοῦ Θεοῦ καί τοῦ Χριστοῦ, ὅπως τόν μεταφράζει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης Δαμασκηνός ἀπό τό Κοράνιο (19, 29): ≪Ὦ Ἰησοῦ, σύ εἶπας ὅτι “Υἱός εἰμι τοῦ Θεοῦ και Θεός”; Καί ἀπεκρίθη φησίν ὁ Ἰησοῦς・ “῞Ιλεώς μοι, Κύριε・ σύ οἶδας ὅτι οὐκ εἶπον, οὐδέ ὑπερηφανῶ εἶναι δοῦλός σου・ ἀλλʼ ἄνθρωποι οἱ παραβάται ἔγραψαν ὅτι εἶπον τόν λόγον τοῦτον, και ἐψεύσαντο κατʼ ἐμοῦ καί εἰσί πεπλανημένοι”. Καί ἀπεκρίθη καί φησίν αὐτῷ ὁ Θεός・ “Οἶδα ὅτι σύ οὐκ ἔλεγες τόν λόγον τοῦτον”. Και ἄλλα πολλά τερατολογῶν ἐν τῇ τοιαύτῃ συγγραφῇ, γέλωτος ἄξια, ταύτην πρός Θεοῦ ἐπʼ αὐτόν κατενεχθῆναι φρυάττεται.”

Ὑπάρχει μεγαλύτερη βλασφημία ἀπό αὐτήν ἐναντίον τοῦ Χριστοῦ καί τοῦ Εὐαγγελίου, τό να ἀρνεῖται κανείς, δηλαδή, τήν θεότητα τοῦ Χριστοῦ καί νά θεωρεῖ ὅτι τό Εὐαγγέλιο, ὄχι ἁπλῶς δεν εἶναι θεόπνευστο, ἀλλά εἶναι γεμᾶτο ψεύδη, ὅτι οἱ Ἅγιοι Εὐαγγελισταί εἶναι παραβάτες και ψεῦστες;

Γιʼ αὐτό δέν τολμοῦν να δωρήσουν τό Εὐαγγέλιο καί δωρίζουν τό Κοράνιο;

ΠΗΓΗ:

Θρησκευτικά,

Ορθόδοξος Τύπος